Тайны Средневековья

Главой исмаилитского «подполья» в столице был некий ибн-Атташ. Подготавливая захват города, его соратники принялись убивать видных горожан. Убивали их ночами на улицах, заманивая в глухие переулки. Погибло несколько сот человек. Город был охвачен паникой.

Раскрыть заговор удалось случайно. Однажды ночью по окраинной улицей вдоль высокого каменного забора брела нищенка. Внезапно она услышала странный стон. Женщина побежала к городским стражникам, те ворвались во двор дома, начали обыск и обнаружили подвалы, в которых пытали и убивали людей.

Началась охота на исмаилитов. Вопреки надеждам Хасана, никто за них не вступился, никто не поднял восстания.

Наоборот, жители города с удовольствием принимали участие в облавах.

Так же провалились попытки поднять восстание или захватить власть в других городах.

…С возрастом Старец Горы становился все более нетерпимым и жестоким. В жадности своей он даже торговал убийцами – то есть по заказу давал своих «киллеров» напрокат, и не только друзьям-мусульманам, но и европейским государям Палестины. От рук фидаев погибли князь Раймунд Триполийский и маркграф Конрад Монферратский – крупнейшие вельможи Святой земли.

Старец боялся выходить из своей норы. И никому не верил. У него было два сына. Хитрецы в его окружении донесли на старшего сына Старца, Устада, якобы тот готовит заговор против отца. Саббах тут же приказал казнить сына. Вскоре он узнал, что сын был оклеветан. Тогда Старец казнил всех клеветников и вырезал их семьи до седьмого колена. Через некоторое время другие доброжелатели донесли ему, что последний сын Старца, Мухаммед, держит в своей комнате кувшин с вином. Тут же в келье сделали обыск и злополучный кувшин отыскали. И хотя Мухаммед клялся, что кувшин ему подложили, несмотря на мольбы жены и дочерей, злобный старик приказал отрубить Мухаммеду голову.

Поэтому, когда в 1124 году восьмидесятилетний Хасан умер, наследников у него не осталось. Сначала исмаилитами правила четверка командиров Старца, а затем они начали истреблять друг дружку, как скорпионы в банке.

Держава убийц хоть и сократилась, но была организована так хорошо, что не погибла даже со смертью основателя. Лишь через сто лет монгольским завоевателям удалось сокрушить последние замки ассасинов.

Но потомки имамов остались среди нас и до сих пор собирают дань с забывших о терроре мирных своих последователей.

Хотя совсем не исключено, что и сегодня в подвале какого-нибудь иранского дворца обучаются фидаи – слуги нового вождя…

Море не расступилось. Крестовый поход детей

15 июля 1099 года после долгих трудов и многих жертв армия крестоносцев взяла штурмом священный город христиан Иерусалим. Палестина оказалась разделенной на королевства и графства, принадлежавшие второстепенной европейской знати. Город Господень был освобожден от власти сарацин, дело Христовой веры восторжествовало.

И почти на сто лет религиозное устремление, подвигнувшее рыцарей на крестовые походы, угасло.

Первый крестовый поход трудно объяснить только религиозным рвением рыцарей и королей. Это рвение существовало и раньше, но прежде Византия была посредницей на Великом торговом пути на Восток. А когда усилился воинственный ислам, дорога для европейцев оказалась закрытой. Европейцы долго не могли ничем ответить, потому что сами оборонялись от арабов и всюду отступали. Даже Испания стала арабской провинцией. Зато к рубежу первого тысячелетия население Европы выросло настолько, что появилось немало лишних ртов. Земля уже не могла всех прокормить, и эту «живую силу» можно было обратить к боевым подвигам, благо и сами бедняки желали найти применение своим силам. А бароны были готовы возглавить армии.

От рыцарских побед выиграли венецианские и генуэзские купцы, захватившие в свои руки торговлю на Средиземном море. Выиграли бароны, которые расхватали уделы на берегах Ближнего Востока. Выиграла церковь, разбогатевшая и усилившая свой вес и влияние.

Рядовые рыцари и солдаты не приобрели ничего, правда, узнали о том, что мир не ограничивается их деревней или поселком. Развившаяся торговля, появление нового класса купцов, развитие ремесел, рост городов – об этом вы читали в школьных учебниках. Все это изменило мир, но не сделало его ни лучше, ни богаче.

Прошло несколько десятилетий, и крестоносный мир на Ближнем Востоке принялся трещать по швам. Бароны передрались между собой. Они вмешивались в интриги местных мусульманских правителей, враждовали с Византией. Постепенно их владения стали сокращаться. Кончилось это серией тяжелых поражений, потерей Иерусалима и крупнейших восточных городов.