Тайны супружеского ложа

— Кто сказал, что стих из Бытия 1:28 больше не действителен? Отменить свои установления может лишь сам Господь, а я не знаю в Новом Завете ни одного стиха, который отрицал бы Бытие 1:28.

А некоторые приводят следующее оправдание: «В наше время царит такая безнравственность и ситуация в мире так безрадостна, что у нас нет права заставлять детей жить в свинарнике, который мы устроили». Это вопль неверия. Приводящие этот довод люди не понимают, что нравственные условия в I веке новой эры, при тирании Рима и господстве коринфской культуры греков, были много хуже, чем то, что мы имеем сейчас. Дети христиан I века внесли свой вклад, и то же сделают наши дети, но для этого мы должны жить по заповедям, которым учим их: подчиняться закону Божьему и преисполниться Святого Духа.

Лично мы не несем ответственности за то, в каком состоянии находится этот мир. Проблему создали не сами Божественные принципы, которые мы исповедуем в своей жизни; виноваты в этом отвергавшие их наши национальные лидеры. Не то, что мы приняли нашего Господа и Спасителя, а то, что мы отвернулись от Него, повергло человечество в пучину отчаяния. Гуманистически ориентированный человек отрекся от Божественного замысла относительно своей жизни и от предназначения человечества, поэтому он должен нести полную ответственность за последовавшую деградацию.

Почему следует иметь детей

Прежде чем рассмотреть методы и средства ограничения рождаемости, мы хотели бы изложить четыре причины, почему христианским супругам следует при любой возможности обзавестись детьми.

1. Дети — несравненный дар вечной созидающей силы. Господь даровал людям уникальную способность, которой не имеют никакие другие существа во вселенной — по своей свободной воле создавать еще одно человеческое существо, наделенное разумом и душой, и возможность передать этот дар своим детям. Выражаясь самым недвусмысленным образом, муж и жена обладают способностью создать бессмертную душу. Причём душа эта свободна в своем выборе; где она проведет вечность зависит только от нее самой. На практике это означает, что коль скоро христианские супруги решают не иметь детей, они лишают своего потенциального ребенка благословения вечной жизни, которую уготовал для него Господь. Выполнение указания Бога, приведенного в Книге Бытие 1:28, решает эту проблему.

2. Дети — благословение всей нашей жизни. Псалмопевец говорит: «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него — плод чрева... Блажен человек, который наполнил ими колчан свой!» (Пс. 126:3,5). Люди иногда смотрят на детей как на «ответственность», «обузу» или «наказание», но Библия зовет их «благословением». Мы чрезвычайно далеки от того, чтобы не замечать связанные с воспитанием детей проблемы и невзгоды: мы сами вырастили четверых и потеряли одного. Мы познакомились с болезнями, бедами, финансовым бременем и почти с каждой проблемой, которую только могут создать дети и подростки. Но после 28 лет брака мы можем искренне сказать, что радость и благословение, которые принесли в нашу жизнь дети, оправдывают все наши мучения. Фактически, мы с женой согласны в том, что нет для нас большей радости, чем наши дети, идущие по пути истинному. Они и наши внуки — несомненно, наше величайшее благословение.

Кто-то предположил, что, согласно иудейской традиции, «колчан» стрел (Пс. 126:5) насчитывает пять штук. Если это так, нельзя ли считать, что благословение Господне, о котором говорится в псалме, подразумевает по меньшей мере пятерых детей? Когда я не так давно венчал новобрачных, молодая жена сказала мне, что хочет иметь шестерых детей:

— В семье моих родителей было шестеро, и мы так весело жили, что я хочу и для себя шестерых детей.

3. Дети — зримое воплощение вашей любви. Быть родителями означает много больше, чем чистую биологию. Когда супруги становятся «одной плотью», их гены смешиваются предусмотренным Богом способом и определяют рождение человека, в котором соединены черты обоих партнеров. Таков был, следовательно, замысел Бога, чтобы в детях воплощалась любовь их родителей. Только став родителем, человек может увидеть, как черты его любимого партнера воедино сливаются с его собственными чертами в их детях.