Тайны великих царств. Понт, Каппадокия, Боспор

Жертву приносили на холме, который был увенчан деревянной конструкцией большой высоты. Митридат и его дети понесли на вершину дрова и сложили их в круг (символ Солнца?). Затем внутри этого круга выложили дровами еще один; получился как бы зрачок (а Солнце, как мы знаем, – глаз Митры). На самый верх Митридат возложил молоко, мед, вино, масло и «всякие курения». На равнине приготовил угощением для гостей: хлеб и приправы. Аппиан пишет, что подобного рода церемонии практиковали древние иранцы. И вправду, нечто похожее читаем у Геродота. Значит, имеем дело с культом священного огня Арты – то есть с древним зороастризмом? Не совсем. Просто в это учение уходил корнями митраизм. За одной существенной разницей. Зороастризм был религией генотеистической, как иудаизм. Евреем или арийцем можно было только родиться. Митраизм же – религия прозелитическая. То есть в Митру мог поверить каждый, кто становился на путь добра и верности клятвам.

Сделаем небольшое отступление и расскажем об интереснейшем культе Митры – наверно, одном из самых симпатичных языческих культов древности. Детальное исследование этого культа содержится в фундаментальной работе голландского ученого Фермазерена.

Митра родился в странном первичном мире, который люди пытались постигнуть умом, но не всегда успешно. Названия предметов в этом мире условны, что следует понимать. Бог появился из скалы в пещере, с ножом и факелом в руках и с фригийским колпаком на голове. Такой колпак – на самом деле принадлежность кочевого племени треров, которое вторглось в Малую Азию в VIII (?) в. до н. э.

Увидев свет факела и чудесное рождение Бога, пастухи принесли Митре дары – первины скота и плодов. Бог – пастушеский, туранский, очень древний (о различиях Турана и Ирана см. в нашей истории Парфии). Но он настолько нравился всем арийцам, что после разделения на Туран и Иран жители этой последней страны поклонялись ему.

Митра вошел в этот мир, чтобы сражаться со злом. Его олицетворял бык, поэтому солнечный Бог часто уничтожает быка на скульптурах и фресках. Дикое животное олицетворяло мировое зло. Это дикий тур, нападавший на стада древних кочевников-ариев? Но сразу вспоминаются древние мифологические напластования. И таврополия – борьба с быком на Крите, сопутствовавшая, однако, поклонению его таинственной оплодотворяющей силе (легенда о Миносе, Минотавре и Пасифае). И рассказ о Тесее, убившем Минотавра. Что это? Отголоски древнего противостояния между арийцами и другими цивилизациями вроде критской?

В первой битве Митра ранил быка и пытался утащить его в пещеру, что сопровождалось невероятными трудностями. Бык убежал. Мудрый ворон прилетел и приказал убить быка (опять арийская символика, которая встречается и в скандинавских сагах, где Один принимает облик ворона!). Митра приручает собаку и с ее помощью все-таки убивает злое чудовище. Из хвоста быка произрастает колос пшеницы и питает людей хлебом. Змея пьет кровь, собака терзает мясо быка, а скорпион впивается в его гениталии. Силы природы служат Митре… и человечеству.

Бог совершит еще множество подвигов, а потом победит зло с помощью мирового пожара… Странные мифы.

Приверженцы Митры посвящались в таинственные обряды и восходили с низших ступеней на высшие, словно масоны. Иерархия посвящения называлась так: Ворон, Скрытый, Воин, Лев, Перс, Солнечный бегун, Отец. Ступень Отца считалась самой высокой. Во главе высших находился Отец отцов (удивительная аналогия с римским папой). У адептов Митры был обряд, очищавший души от скверны, а сами посвященные называли друг друга «милый брат». Была и культовая трапеза, когда вкушали хлеб и пили воду. На алтарях возжигался священный огонь, как и во время таинств, проводимых Митридатом. Во время мистерий исполняли музыку, пели хоралы, возносили гимн Солнцу. День рождения Митры праздновали 25 декабря… Многие исследователи не раз отмечают параллели между этим культом и христианством. Не зря Митра являлся самым эффективным соперником Христа.

Молитвы Богу порядка часто совершались в пещерах, искусно освещенных мягким светом. Первые христиане молились под землей – в катакомбах, освещенных лампадами…

* * *

Костер митраистов, разложенный по приказу Митридата на вершине горы, был подожжен. Аппиан утверждает, что он был виден на тысячу стадиев (напомню, стадий – 185 метров). Начался пир. Трудно сказать, что означала эта церемония. Подозреваю, что – войну насмерть. Недаром же Аппиан называет Бога, которому приносили жертву, Зевсом-Воителем.

Римляне хорошо поняли смысл мистерии. К тому времени до Суллы дошли вести о поражении Мурены. Луций не имел ни сил, ни желания для новой большой войны. К тому же он только что покончил со смутами внутри Республики. Над Римом восходила новая власть.

Диктатор отправил в Азию Авла Габиния. Тот вез Мурене приказ: прекратить военные действия и не нарушать договор. Условие мира было одно: чтобы Митридат вернул Каппадокию Ариобарзану. Мурена не возражал. Возражать Сулле было опасно для жизни.