Тайны жизни. Введение в учение Ошо

Великий восточный мистик Кабир однажды сделал очень важное заявление, подобное заявление мог сделать лишь тот, кто познал любовь, кто достиг просветления, кто вошел во внутреннюю обитель высшей реальности. Оно звучит так: «Я долго искал истину, но, как это ни странно звучит, истина не находилась до тех пор, пока был искатель. Найдя истину, я оглянулся вокруг… но меня нигде не было. Когда обнаружилась истина, исчез искатель; а когда был искатель, не было истины».

Истина и искатель не могут сосуществовать вместе.

Человек и любовь не могут сосуществовать вместе.

Подобное сосуществование невозможно: либо ты, либо любовь – выбирай сам. Если ты готов исчезнуть, раствориться, оставив лишь чистое сознание, то любовь расцветет. Ее невозможно улучшить, так как тебя просто не будет. Но, главное, она не нуждается в улучшении. Она всегда совершенна. Но любовь сегодня стала словом, которое все произносят, но никто не понимает. Родители говорят детям: «Мы любим вас», но именно они и губят детей. Именно они передают своим детям всяческие предрассудки, мертвые суеверия. Родители – это люди, которые обременяют сознание детей всяческим хламом, который каждое уходящее поколение передает поколению подрастающему. Вот так накапливается сумасшествие… превращаясь в целые горы.

Да, родители думают, что любят своих детей. Но если бы они действительно любили своих детей, то не хотели бы, чтобы те повторяли их путь, ибо это путь страданий – и ничего более. Какой опыт жизни накопили родители? Только страдания и несчастья. Жизнь не стала для них блаженством, она стала проклятьем. Но они по-прежнему хотят, чтобы дети походили на них.

Однажды я гостил в одной семье. Вечером я сидел в саду. Садилось солнце, был прекрасный тихий вечер. Птицы возвращались на деревья для ночлега, хозяйский маленький сын сидел рядом со мной. Я спросил его: «Знаешь ли ты, кто ты на самом деле?»

Дети проницательнее, восприимчивее взрослых, взрослые уже испорчены, извращены, загрязнены различными идеологиями и религиями. Малыш взглянул на меня и ответил: «Вы задаете мне очень трудный вопрос».

– Что же в нем трудного? – поинтересовался я.

– Проблема в том, что я – единственный ребенок у родителей, и всякий раз, когда к нам приходят гости, кто-то говорит, что у меня глаза отца, нос матери, а форма лица дяди; я не знаю, кем являюсь на самом деле, так как никто не говорит, что у меня мое собственное лицо.

– Да, действительно непросто.

Подобное происходит в любой семье. Взрослые не оставляют возможности ребенку познавать самого себя, не оставляют ему возможности стать самим собой. Они продолжают взваливать на ребенка свои неосуществленные планы… Каждому родителю хочется, чтобы его ребенок походил на него самого. Но у ребенка своя собственная судьба; если он будет похож на вас, то никогда не сможет быть самим собой. Не став самим собой, человек всегда будет чувствовать неудовлетворенность, его жизнь будет полна забот. Ему будет всегда казаться, что чего-то в жизни недостает.

Родители любят тебя, они также говорят, что ты тоже должен любить их, ведь они твои отец и мать. Удивительно, но, похоже, никто не осознает того, что ребенок не обязан любить вас только потому, что вы его родители. Ребенка нужно любить, только быть матерью недостаточно. Можно быть отцом, но это не означает, что ты автоматически способен любить ребенка. Ребенок не проникнется к тебе чувством безграничной любви только потому, что ты его отец.

Но так положено… и бедный ребенок не знает, что делать. Он начинает притворяться, это единственный выход из положения. Он улыбается, когда его сердцу не радостно; он демонстрирует любовь, уважение, благодарность, но все это просто фальшь. Ребенок становится актером, с самого начала он становится лицемером, политиком. Мы живем в мире, в котором родители, учителя, священники – все извратили тебя, поставили тебя на чужое место, увели тебя от самого себя.

Я прилагаю усилия к тому, чтобы вернуть тебя к твоему центру. Я называю это центрированием, медитацией. Я хочу, чтобы ты был просто самим собой, чтобы ты уважал себя, испытывал достоинство оттого, что нужен жизни: вот тогда ты начнешь искать самого себя. Сначала нужно обрести свой центр, а затем пускаться на поиски себя.