Распространение идей Братьев-мусульман за пределы Египта началось еще в 1930-е годы. В 1950е годы, когда в связи с преследованиями многие члены движения были вынуждены эмигрировать, в других странах также начали создаваться ячейки Братьев-мусульман. В середине 2000-х годов в прессе сообщалось, что организации, связанные с движением, имелись уже приблизительно в семидесяти государствах. При этом таким организациям была предоставлена широкая автономия; в частности, они не были обязаны носить название Братья-мусульмане. Отмечалось, что из-за внешней закрытости движения правительства в большинстве стран относились к Братьям-мусульманам с настороженностью – особенно после крупнейших терактов, организованных исламистами в США 11 сентября 2001 года.
Первое отделение Братьев-мусульман вне Египта было создано в Сирии. В 1950-х годах представители движения даже получили место в парламенте, оставаясь в оппозиции к сирийским властям. В Сирии Братья-мусульмане и другие фундаменталисты с середины 1970-х годов активизируют антиправительственную пропаганду и вооруженную борьбу, опираясь на недовольных неудачной экономической политикой и секуляризмом ПАСВ (БААС). Экстремисты стремились к утверждению исламского порядка и созданию объединения исламских государств. В конце 1970-х годов появляется «Боевой авангард». В начале 1980-х годов на съезде Братьев-мусульман в ФРГ к руководству в организации приходит экстремистское крыло. Весной 1981 года происходит очередной раскол: «политическое» и «боевое». Проводятся кампании террора. Главные объекты – алавиты, высшие чиновники госаппарата, агенты безопасности. В период наивысшей борьбы объявлена «охота» на всех сколько-нибудь связанных с режимом. С 1979 года кампания террора активизируется, что связано с успехом исламской революции в Иране. В результате предпринятых мер, полицией были арестованы некоторые лидеры Братьев-мусульман, но активность террористов почти не снизилась. Восстание 2 февраля 1982 года в Хаме на западе Сирии стало апогеем борьбы. Восстание было подавлено восьмитысячной армией, при поддержке ВВС и
танковых подразделений. После подавления восстания правительственными войсками деятельность террористов сошла на нет. В 1985 году остатки группы террористов сдались властям.
Уже в середине 1980-х годов, во времена правления короля Иордании Хуссейна, Братья-мусульмане проявляли политическую активность в Иордании. Однако их влияние оставалось ограниченным в силу ряда причин. В 1992 году под эгидой Братьев-мусульман была создана партия Исламский фронт действия, которая также неоднократно участвовала в парламентских выборах. В 2007 году иорданские Братья-мусульмане открыли свои двери для христианского меньшинства и, подчеркнув свою толерантность, избрали в руководство «Исламского фронта действия» одного христианина. В 2011 году Братья-мусульмане выдвинули ряд предложений по реформированию политической системы в Иордании. В частности, они потребовали, чтобы премьер-министр страны выдвигался доминирующей парламентской фракцией, а не назначался королем, и чтобы депутаты верхней палаты парламента избирались народом, а не назначались королем.
Заметного влияния Братья-мусульмане добились в Судане, где во второй половине 1970-х годов его представители заняли ряд высших государственных постов. Отделением Братьев-мусульман в Палестинской национальной администрации является Движение исламского сопротивления (ХАМАС).
Наиболее известный девиз Братьев-мусульман гласит: «Ислам – это решение». Отмечалось, что движение ставит перед собой задачу «поэтапной исламизации» – начиная от формирования личности мусульманина, мусульманской семьи и создания мусульманского общества до построения халифата, панисламского государства и, наконец, достижения управления порядком в мире на основе принципов ислама.
Братья-мусульмане большое внимание уделяют как физическому здоровью (в связи этим оно одобряет занятия спортом), так и духовному развитию мусульман, а также поощряют научные исследования, учитывающие основные положения ислама. Существенной частью идеологии Братьев-мусульман как глобального движения называлось также развитие связей внутри мусульманского общества.
Решением Верховного Суда Российской Федерации от 14 февраля 2003 года организация Братья-мусульмане признана террористической и деятельность ее на территории Российской Федерации запрещена.
ЧУЖИМИ РУКАМИ
Жесткость и страх пожимают руки друг другу.
Тонг
Тонг можно определить как взаимовыгодное общество людей с общими интересами, которые являются либо незаконными, либо опасно близкими к ним. Отсюда необходимость секретности.
Многие китайские тонги занимаются контрабандой и уклонением от налогов или тайно контролируют определенные виды торговли. В течение многих веков тайные общества играли в истории Китая роль объединяющего начала. Как гласит известная китайская пословица: «Власти опираются на закон, а народ – на хуэйданы».