Тайные общества. Полная история

Аргумент против: разглагольствовать и рассуждать масоны любили, но одно дело – болтать, а совсем другое – выйти с оружием в руках против государя. Да еще и подбить на бунт подвластных тебе и ничего не понимающих солдат. Это подлость! То есть поступок, с точки зрения масона совершенно безнравственный. К тому же характерной чертой масонства всегда была лояльность к государственной власти.

Аргумент за: судя по документам Тайной канцелярии, никаких различий между масонскими ложами и тайными обществами будущих декабристов власти не видели.

Аргумент против: после разгрома восстания особых репрессий против масонов не последовало. Значит, все понимали, что они тут ни при чем. А ведь никто из масонов, вышедших из лож после их запрета, не уничтожил никаких масонских реликвий. Все они продолжали хранить свои масонские перчатки, треугольники, фартуки.

Аргумент за: иркутские масоны устроили декабристам восторженный прием. Встречали осужденных хлебом-солью, навещали их в тюрьме. Они собирали деньги на взятки тюремным начальникам, делали все для того, чтобы жизнь сосланных масонов-декабристов была как можно более комфортной.

Аргумент против: масоны в принципе занимались благотворительностью. К тому же многие из них были романтиками и поэтому идеализировали декабристов. Они просто не могли остаться в стороне.

Тайные общества в России во второй половине XIX века

В 1845 году по инициативе знаменитого историка и писателя Николая Ивановича Костомарова было создано тайное Кирилло-Мефодиевское братство, объединившее студентов и преподавателей Киевского и Харьковского университетов.

Биография выдающегося российского историка Николая Костомарова заслуживает внимания. Его отец, отставной военный, будучи уже в летах, решил воспитать для себя идеальную жену: выбрал красивую крепостную девушку Татьяну Петровну Мельникову и отправил ее в пансион – учиться. Потом Татьяна стала любовницей барина, родила ему сына, ну а после они обвенчались. Однако мальчик, рожденный вне брака крепостной матерью, считался, согласно тогдашним российским законам, крепостным собственного отца. Отец сына очень любил и, конечно, собирался усыновить Николая и обеспечить молодую супругу, но сделать этого не успел: его ограбили и убили свои же дворовые люди.

Смерть мужа поставила Татьяну Петровну в тяжелое юридическое положение. Она сама считалась уже лично свободной и имела право на наследство, а вот ее сын переходил теперь к родственникам Ивана Костомарова – помещикам Ровневым. Эти Ровневы, откровенно шантажируя Татьяну Петровну, предложили ей за 14 тысяч десятин плодородной земли жалкие 50 тысяч рублей ассигнациями и «вольную» ее сыну. Поставленная в безвыходное положение женщина немедленно согласилась.

Мать вынуждена была перевести Николая из престижного московского пансиона в более дешевый пансион в Воронеже. Уровень преподавания там был очень низким, мальчик шалил от скуки, и спустя два года его отчислили. Николай Костомаров поступил в гимназию, затем в Харьковский университет…

Природная живость характера Костомарова и низкий уровень преподавания не давали ему возможности серьезно сосредоточиться на предметах. Он увлекался то одним, то другим, пока в Харькове не появился талантливый историк-медиевист Михаил Михайлович Лунин. Именно его лекции повлияли на выбор профессии молодым Костомаровым. «…Я пришел к убеждению, – писал он, – что историю нужно изучать не только по мертвым летописям и запискам, а и в живом народе». Костомаров выучил украинский язык. «Любовь к малорусскому слову более и более увлекала меня, – вспоминал Костомаров, – мне было досадно, что такой прекрасный язык остается без всякой литературной обработки и, сверх того, подвергается совершенно незаслуженному презрению». Со второй половины 1830-х годов он начал писать по-украински, под псевдонимом Иеремия Галка, и выпустил в свет две драмы и несколько сборников стихотворений, оригинальных и переводных.

Быстро продвигались вперед и его занятия по истории. В 1840 году Костомаров выдержал магистерский экзамен. Его первая диссертация «О причинах и характере унии в западной России» была признана возмутительной и сожжена, зато вторую – «Об историческом значении русской народной поэзии» – он успешно защитил.

В 1846 году совет Киевского университета избрал Костомарова преподавателем русской истории. Его лекции сразу стали очень популярными. Костомаров и его ученики составили небольшой народнический кружок, который сами они назвали тайным обществом Кирилла и Мефодия. Они мечтали о создании славянской политической общности и об изменении строя в Российской империи.