Читаем Тайные общества русских революционеров полностью

Чтой-то, братцы, как тяжко живется нашему брату на русской земле! Как он ни работает, как ни надрывается, а все не выходит из долгов да из недоимок, все перебивается кое-как, через силушку, с пуста брюха да на голодное; день-деньской маешься, маешься под зноем да под холодом, ровно каторжный, а придешь домой – иной раз и пожевать нечего. Много нас, братцы, на святой Руси, велика наша сила мужицкая, сила рабочая; и работаем мы круглый год с утра до ночи в городах, и в селах, и на фабриках. Мы сеем рожь и пшеницу, роем золото, куем железо, ткем полотна, сукна тонкие и бархаты, строим дома каменные и дворцы мраморные, а живем мы сами, братцы, в избах дымных да конурах собачьих, а едим мы, братцы, кору древесную да мякину голодную, и одеты мы, братцы, в паневу дырявую да сермягу холодную. Грустно станет, как подумаешь про житье крестьянское, про тяжелое, а еще больней-то сердцу сделается, когда вспомнишь про тех, что нашими трудами пользуются, нашим потом-кровью наживаются. Иной раз смотришь на бар да индо дивишься: ни забот у них нет, ни горя мужицкого, работать они не работают, а так больше прохлажаются для своего удовольствия; одеваются в шелка да в бархат, живут в палатах раззолоченных да брюха себе отращивают на крестьянские кровные денежки. Они налогами да барщиной, податями да повинностями разорили, вконец нас измучили, все жилы повытянули да еще нашим же братом гнушаются, над русским мужиком величаются! Им везде почет да со льготою – нам обиды везде с притеснением.

Ладно ль, братцы, порядки-то эдакие, не шабаш ли молчать, не довольно ль терпеть, на такие дела глядючи, не пора ли нам, братцы, своим умом о своих делах подумати? Расскажу я вам, братцы, присказку, а вы слушайте да на ус наматывайте.

«Ни далеко ни близко, ни высоко ни низко, а в самом что ни на есть дремучем лесу жило-было звериное царство, львиное государство. Много там было зверья всякого, а овец да баранов больше всех, овец и видом не видано, и счетом не считано. Вот в этом-то самом львином царстве, в овечьем государстве в овечьи старосты у льва просился волк; но так как о волках худой на свете толк, то велено звериный весь народ созвать на общий сход и расспросить того, другого, что в вояке доброго он знал или худого. Исполнен и приказ: все звери созваны, на сходке голоса чин-чином собирают; но против волка нет ни слова, и волка велено в овчарню посадить. Да что же овцы говорили? На сходке ведь они уж, верно, были? Вот то-то нет, овец-то и забыли, а их-то бы всего нужней спросить».

Так-то вот, братцы, на свете и с нами идет. Те же волки над нами сидят да по-волчьи нашими делами распоряжаются, нашим потом-кровью напиваются. Много нас, братцы, на святой Руси, по деревням, по селам и по фабрикам. Широко мы по матушке по России раскинулись, а кто нашими делами правит, не знаем мы; что про нас думают, мы не ведаем; нашего голоса не слушают, наших желаний да нужд не спрашивают. Оттого-то нам, братцы, и трудно так; оттого-то и тошно приходится, что овцам твоим, у коих волк был в старостах. Как нам не бедствовать, как не разоряться вконец, коль над нами сидят звери лютые: царь с боярами, дворянами да чиновниками. И сидят они, окаянные, да придумывают, как бы им из нас, из народа русского, да побольше денег вытянуть, навалить на нас податей да повинностей…

А из нас, мужиков, так-то кто говорит? Кулаки-мироеды, злодеи лютые, что вместе с боярами над нами тешатся, нашим потом-кровью наживаются. Ну, да только знаем мы, каковы эти вотчины, – на своих боках испытали, изведали, как пекутся об нас эти «их благородия». Вспомним-ко, братцы, други родимые, как они над нами в крепостной кабале издевалися, как душили нас барщиной, как нас секли да мучили, наших жен бесчестили, продавали гужом наших кровных детей, а нас самих в карты проигрывали да на псов променивали. Нешто это не те ж господа, да бояре, да помещики, нешто в десять-то лет они изменилися? Нет, это царское да барское отродье вовек не изменится, оно вечно будет нашу кровь сосать да жилы вытягивать, пока сами мы не раздавим их!!!

…Сколько они из нас денег повытянули, сколько нашего пота да крови повытянули! Они, злодеи, забыли про то, теперь им снова выкуп требуется. Да за что же это так, господа почтенные? Нешто это по правде, по-божески? Русский народ на своей, на родимой земле помирает с голоду, над работою надрываючись, а земля-то вся, ишь ты, помещичья да хозяйская! Нет, это не ладно, братцы, други родимые, когда ты землю обрабатываешь, своими руками возделываешь, ну и владей ею, родимою. А коли работать не хочется, так давай людям трудящимся, что охочи своими руками добывать хлебушко, а то господа, с царем, что собака на сене, распоряжаются, ни сами на ней не работают и другим не дают, а хотят получать задаром денежки да еще говорят: «Мы ваши освободители, ваши благодетели».

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайные общества, ордена и секты

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары