Тайные общества всех веков и всех стран

Общество имело девять степеней, разделенных на три разряда. К низшим разрядам принадлежали ученики, или чиеатос (сайги), исполнявшие домашние обязанности, действовавшие как лазутчики или шпионы или носившие добычу; кобертерас (личины), потерянные женщины, прокрадывавшиеся в частные дома, чтобы подсмотреть удобный случай к воровству, или служившие приманкой, чтобы завлекать мужчин в уединенные места, где на них нападали разбойники, грабили их и часто убивали. Наконец, фацеллес (раздувательные меха), или шпионы, по большей части старики почтенной наружности, сановитые по виду, умилительные в разговоре, посещавшие церкви, – словом, святоши. Они не только распоряжались добычей, уже полученной, но, по своему вкрадчивому обращению и своей известной набожности, узнавали семейные тайны, которыми впоследствии пользовались для выгод шайки. В следующем разряде находились флореадоры (атлеты), люди, запятнанные всеми возможными пороками, по большей части выпущенные на свободу или убежавшие с галер каторжники, или заклейменные рукой палача, обязанность которых состояла в нападении и грабеже путешественников на больших дорогах. Потом следовали гордые понтеадоры (забияки, то есть рубаки, мастера биться на шпагах), наверняка убивавшие противника. Над ними стояли гуапосы (главы, начальники), также опытные дуэлисты, назначаемые предводительствовать каким-нибудь важным предприятием. Самый высокий разряд заключал в себе маджистри, или пресвитеров, которые руководили посвящением, охраняли законы, обычаи и предания общества. Капатацы (командиры), жившие в различных провинциях, в которых Гардуна была распространена, представляли германо-майора, или великого мастера, имевшего полную неограниченную власть над всем обществом и управлявшего членами железным жезлом. Странно, что люди, не покоряющиеся законным властям, преклоняются перед тиранством своей собственной креатуры! Туги, ассасины, шоффёры и все подобные беззаконные общества покоряли свою волю одному человеку с слепым и рабским страхом; но, может быть, это единственное условие, по которому подобные общества могут существовать.

Дух общества

Туги, или ассасины, убивали для того, чтобы грабить, но Гардуна научилась своему делу, так сказать, в более дьявольской школе – священной инквизиции и считала себя обязанной совершать всякого рода преступления, обещавшие барыш. Духовенство установило регулярный тариф, по которому можно было нанять известное число членов общества для всякого злодеяния. Грабеж, убийство, изувечение, ложное показание, подделка документов, похищение женщин, отправление врага на корабль или продажа его в рабство в иностранную колонию – все это можно было «заказать», и такие приятные поручения быстро исполняли. Половина цены за подобные услуги обыкновенно платилась при заказе, а остальная половина по окончании. Сумма, заработанная таким образом, разделялась на три части; одна шла в общий фонд, другая оставалась в наличности для текущих издержек, а третья отдавалась тем членам, которые исполняли заказ. Что дела общества довольно долго процветали, доказывается тем, что оно могло платить при мадридском дворе людям, занимавшим высокое положение, за покровительство и споспешествование интересам общества. У него были даже сообщники между судьями, чиновниками, тюремными смотрителями и тому подобными должностными лицами, главная обязанность которых состояла в способствовании к побегу членов общества, которые могли попасть в руки правосудия.

Знаки, легенды и прочее

Выше упомянуто, что члены Гардуны имели свои знаки и пароли. Когда член Гардуны находился в обществе посторонних лиц, для того чтобы удостовериться, не присутствует ли тут брат, он прикладывал большой палец правой руки к левой ноздре; если брат присутствовал тут, он подходил к нему и шептал пароль, в ответ на который тот говорил другой пароль; потом, для большего удостоверения, были пожатия рук и знаки по-франкмасонски, и оба могли разговаривать свободно на языке совершенно непонятном посторонним о своих взаимных делах и интересах. Их религиозные обряды – Гардуна настойчиво оставалась религиозным обществом – были обряды папской церкви, а как эта церковь основана на бесчисленных легендах, так и у Гардуны была своя легенда, состоявшая в следующем: «Когда сыновья Вельзевула (мавры) впервые вторглись в Испанию, чудотворная Мадонна Кордовская укрылась в христианском лагере. Но Господь, в наказание за грехи Своего народа, позволил маврам победить православное оружие и воздвигнуть свой престол на разбитой власти христиан, которые удалились в Астурийские горы и там продолжали, насколько могли, свою борьбу с врагами Бога и притеснителями их страны. Мадонна, которой ежедневно и ежечасно молились верные, даровала некоторый успех их оружию, так что они не были совершенно уничтожены, сообразно первому определению Небес. И хотя не могли выгнать мавров из Испании, они все-таки среди гор сохраняли свою религию и свободу. В то время в пустынях