Тайные общества. За кулисами власти

Однажды на Пасху, уже в 13 лет, Эва приехала в международный центр «Опус Деи» в Кельне и осталась на две недели в общежитии — красивом особняке на улице Ашенерштрассе. Вместе с ней там было еще 15 итальянок, 30 испанок и представительницы десятка других стран, конечно же, под строгим присмотром взрослых членов ордена, которые знакомили девочек с трудами Балагера.

Судьбоносный поворот в жизни девушки произошел ровно через год, на следующую Пасху, во время поездки в Рим. В пасхальные дни по традиции отмечается большой ежегодный праздник кандидатов в члены «Опус Деи»: сотни юношей и девушек со всех стран мира собираются на коллективные встречи с беседами и песнопениями, их принимают руководители ордена всех уровней, включая высший.

В течение двух лет ознакомления с обычаями и деятельностью организации, сути которой она, конечно, знать не могла, Эве все здесь нравилось, и она направила письмо главе «Опус Деи» с просьбой принять ее в «нумерарии» — полноправные члены организации. Этот акт называют «питар» (по-испански «свисток»). Вместе с другими будущими нумерариями Эва дала обет бедности, целомудрия и послушания. А через 5 лет — обет верности, в знак чего выдается кольцо, которое члены организации носят на левой руке.

Следуя правилам ордена, которые исключительно строго соблюдаются, самостоятельно вступить в орден невозможно: для этого требуется приглашение от одного из активистов организации. Процесс вовлечения и регламент членства в «Опус Деи» для посторонних является абсолютной тайной. Эва нашла такого активиста, и ее приняли. О том, что с ней было дальше, можно будет узнать из дальнейшего описания сути и основных принципов, на которых зиждется «Дело Божье» по-балагеровски.

Прежде всего следует сказать, что достаточно секретная организация весьма неплохо разветвлена. Официально орден объединяет свыше 85 тыс. человек, с учетом же тайных членов и членов из числа мирян в организации состоят сотни тысяч, которые разделены на три ступени. Стоящие на первой из них («нумерарии») являются полноправными членами организации, соблюдают все обеты и правила ордена, следующие же две категории («аггрегати» и «супернумерарии») относятся к «апостолату» (правоверным мирянам).

Начнем с описания будней нумерариев. Эти новобранцы и одновременно «полноправные члены» соблюдают обет безбрачия и часто живут в общежитиях, исключающих контакты между мужчинами и женщинами. Как правило, по профессии эти люди преподаватели, адвокаты, врачи, промышленники, банкиры, политические деятели, журналисты и священники — все с высоким уровнем образования (требуется по меньшей мере два года учебы на философском и четыре года на теологическом факультетах). Нумерарии отчисляют в пользу организации весь свой заработок, получая в обмен средства на карманные расходы. Они могут принимать священнический сан.

Представители же двух более высоких ступеней членства в «благословенном Богом» тайном ордене постепенно освобождаются от жестких требований и обязательств. Аггрегати могут жениться, но детей они обязаны отдавать учиться в поддерживаемые орденом школы. Им запрещено раскрывать свою принадлежность к «Опус Деи». Аггрегати отчисляют в пользу ордена часть своего заработка (как правило, треть). Супернумерарии свободно состоят в браке, живут обычной жизнью и посещают обычные места молений.

Один из секретных пунктов устава организации заставляет задуматься. Статья 202 провозглашает целью деятельности правоверных мирян государственную и общественную службу, «особенно руководящую». Бывшая руководительница женской организации «Опус Деи» Мария Аугустиа Морено поясняет, что под этим следует понимать: «Наша цель состоит также и в том, чтобы проникнуть на университетские факультеты и кафедры, в государственные учреждения. Тогда мы окажемся в состоянии присваивать нашим людям докторские степени, награждать орденами, обеспечивать их карьеру, что привлечет к нам новых представителей элиты».

Согласитесь, что-то здесь не так. Получается, институт помогает своим выпускникам устроиться в мягких креслах, а те, в свою очередь, — еще более упрочить высокий состав института (даже не обязательно активной вербовкой новых членов, а просто живым примером сладкой жизни). Руководит всем этим прелат, которого пожизненно назначает лично папа. Главными заместителями являются ведающий духовным руководством префект и выполняющий обязанности министра иностранных дел прокуратор — оба они обязательно духовного звания.

В структуре «Опус Деи» предусмотрены два совета, которые помогают в управлении обществом. Это так называемая Центральная асессория, состоящая исключительно из женщин, и Генеральный совет, в состав которого входят только мужчины. Генеральные съезды прелатуры происходят раз в 8 лет, в них принимают участие представители разных стран мира, в которых ведет свою деятельность «Опус Деи».

Череда недоговоренностей и загадок тянется, как шлейф за спиной, по всем дорогам, по которым проходит это католическое общество.

Усилия и влияние «Опус Деи»