Читаем Тайный Король: Карл Мария Вилигут полностью

Сага эта была записана на семи деревянных рунных табличках (дубовых) древним линейным арийским шрифтом, сопровождённым изображениями. Однако они оказались уничтоженными, вместе с другими фамильными документами подобной природы в 1848 году, когда три дома, принадлежавшие семье отставного военного К. М. Вилигута, сгорели (эти дома в Офене защищал от венгерских повстанцев генерал Хенци, убитый в сражении).

В такой ситуации К. Вилигут мог передать эти традиции лишь устно своим потомкам (всегда старшему сыну), и вопрос о том, как эти традиции могли передаваться от одной эпохи человечества к другой, остаётся нерешённым.

Первая эпоха человечества:

Эфирные «айтар–сущности» были вовлечены в постоянную борьбу с «водными сущностями», формировавшимися в тот же период. Они были «бесполыми» и размножались как рождённые Хюмиром[57] (вначале они звались Кюмир, потом Англями или Ангелами) — посредством «сосредоточения воли». В последующем времени они обрели «духовное» единение с водными сущностями, развивавшими тот же способ размножения. Подробности этого процесса не оговариваются в Ирминсаге, и без рунных таблиц остаются неясными.

Вторая эпоха человечества:

После первой великой космической катастрофы (падения луны на Землю), наступил ледниковый период, сформировавший «пояс воздушных сущностей» вокруг Земли. Выжившие воздушные и водные сущности, продолжая постоянную борьбу, «затвердевали» в так называемых «двуполых Англей» (ангелов), которые отчасти обитали на земле, хотя также и в воде, а кроме того, умели летать. Согласно Ирминсаге, они размножались — частично посредством зарождающегося спаривания «однородных душ» среди воздушных и водных сущностей, и достигли уровня Got — то есть, творящего сознания. Сознание было передано немногими выжившими после всеобщего уничтожения, которых теперь называли «сущностями знания» [Wissende]. Их можно описать, как изначальных гермафродитов.

Третья эпоха человечества:

Вторая эпоха закончилась с разрушениями, причинёнными пожарами от столкновения с небесным телом, после которого наступил новый ледниковый период. Пережившие вторую эпоху, называвшие себя «первыми людьми» на Земле, развивались из образовавшегося Ка–Ос[58] в крайне тяжёлой борьбе с теми, кто спустился «с Хюмиль»[59]. Это, видимо, были сущности, подобные новым людям (битва с титанами и гигантами?). В это время их телесные структуры завершили переход к «однополости». Своей волей они рождали новые сущности своего вида, по образу Аийарт. Они умели летать, обитали частично в воде, частично на суше, и имели три глаза. Третий располагался предположительно посреди лба. Этот третий глаз, вероятно, был унаследован в результате скрещивания с теми, кто пришёл «с Хюмиль». Остатки «земных людей» сохранялись как «гномы и жители пещер». Другие же стали «гигантами», более схожими с теми, кто пришёл «с Хюмиль». Некоторые из них также вступали в связи с животными и породили ужасных «зверолюдей». Отсюда произошли «сатиры, фавны, кентавры и человекобыки», пребывающие в постоянной войне с остававшимися людьми правильного облика[60]. Впоследствии третье человечество было уничтожено столкновением с «огненным шаром из Хюмиль» — лишь немногим удалось укрыться в пещерах среди «гномов».

Четвёртая эпоха человечества:

Остатки человечества третьей эпохи в борьбе за выживание прошли те же стадии культурного упадка, что и разумные существа предыдущих эпох. Постепенно приспособившись к новым условиям жизни на Земле, это человечество пробилось к уровню культуры, называемой в тайной доктрине «мудрых ирминов» (а также в позднем арманстве) культурой Уанов.

В этой эпохе расцветает знание астрологии, переданное нам тайными науками. Присутствует две основных расы: краснокожие и мавры…

Кроме них есть не очень многочисленные особи с белыми волосами и красными глазами, альбиносы, обладающие значительным долголетием. Считается, что они изобрели знаковое письмо, и совместно с краснокожими основали рунную письменность. Все три основные расы яростно сражались против «зверолюдей», которые размножались, чаще всего спариваясь с маврами. Ближе к концу четвёртой эпохи человечества начинает исчезать третий глаз. Его сохраняют только «Уаны», как наиболее разумные.

Человечество четвёртой эпохи было впоследствии уничтожено столкновением с луной, которую Уаны называли «платьем» (Kleid), и которая долгое время «освещала» Землю вместе с солнцем Su(o)n. Однако событие это предвидели заранее, и получили возможность подготовиться к нему за многие столетия… именно эти люди создали гигантские горные пещеры, свои убежища, и построили великие системы проходов (катакомб) под холмами, чтобы уберечься от катастрофы. Они также создали «Денкстаны» (памятники), так что «история Уанов» останется известной, когда их будущие потомки обнаружат их… и останется известным Got, который есть «господин Al».

Так подошло к концу человечество четвёртой эпохи. За ним последовала

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука