Читаем Тайный Путь Книги Мёртвых полностью

неразрешимую проблему для бытующего ныне взгляда на возраст

существования человека в Северной Америке: попросту говоря, они были

неприемлемы.

В 1970 году геолог из Уэйнского университета, базирующегося в

Детройте, д-р Джон Сэнфорд сделал обзор всех данных, собранных Ли и

другими археологами в местечке Шегианда. Ученый сообщил, что

« стратиграфическое следование отложений и артефактов, содержащихся

в каждом слое, имеет ясную и определенную картину. Внимательная

выемка грунта и изучение отложений и артефактов на месте не

оставляют места сомнениям в отношении стратиграфии».

Говоря об интерпретации этих находок, он приходил к заключению,

что эти артефакты «безусловно, датируются скорее ранним, чем поздним

висконсинским периодом». Так геологи называют последний из четырех

великих ледниковых периодов, покрывших льдами Северную Америку.

Висконсинский период был примерно 80 тысяч лет назад. Но д-р Сэнфорд

прибавлял, что артефакты с наиболее глубоким залеганием, вероятно,

датируются позднейшими этапами предыдущего ледникового периода,

«сангамоном», который завершился примерно 100 тысяч лет назад.

Открытия Ли, таким образом, оказались неугодны тем, чья карьера

была тесно связана с ортодоксальной теорией, гласящей, что впервые

человек попал в Америку отнюдь не через загроможденный льдом перешеек

на месте Берингова пролива.

Ли поведал следующую историю: «Во время посещения места раскопок один

известный антрополог, после того как в ответ на свое недоверчивое

восклицание: „Ведь вы там ничего не находите?“, услышал от старшего

землекопа: „Как же не находим! Спускайтесь сюда и посмотрите сами!“,

стал убеждать меня совершенно забыть о том, что находится в

20

отложениях ледниковой эпохи, и сосредоточить внимание на более поздних

артефактах, из верхних слоев».

После того как Ли отказался участвовать в подобном фарсе, его

оппоненты поступили с ним безжалостным образом. У него отняли

возможность публиковаться. Одновременно с этим, пользуясь тем, что он не

мог выступить в свою защиту в печати, ряд известных специалистов в этой

области серьезно исказили обнаруженные им свидетельства, тем самым

дискредитировав как профессиональную репутацию Ли, так и его находки.

Наконец, огромное число найденных им артефактов бесследно исчезло в

недрах Национального музея Канады.

Впрочем, поначалу Ли пользовался поддержкой Директора

Национального музея Канады д-ра Жака Руссо, который отказался уволить

его с работы. Но это способствовала еще большему давлению на директора,

которого самого вскоре отстранили и Ли также лишился работы. Раскопки

же его стали презрительно именоваться другими археологами как

«небывальщина».

И – уже как последняя несправедливость по отношению к Ли и его

находкам – эта ледниковая стоянка была превращена в место паломничества

для туристов.

А ведь при такой позиции научных кругов важные данные легко

превращаются в нечто малозначимое или вовсе устраняются из научного

обихода. В этом случае все было сделано для того, чтобы замолчать и

дискредитировать факты, появившиеся в результате этих раскопок. Это было

очень важно для оппонентов Ли, ибо, если бы они не сделали этого тогда,

пришлось бы переписывать все, что было сказано о ранней истории человека

в Северной Америке. Вот каковы были ставки.

Под угрозой могли оказаться академические карьеры, построенные на

давних и прочно вошедших в обиход, но ошибочных теориях. Как с горечью

писал Ли: «Их нужно было загубить. Их и загубили».

11. До сокрытых находок и фактов могут быть допущены только

НАСТОЯЩИЕ УЧЕНЫЕ. Любой ученый, занимающий позицию отличную от

официального мнения, НАСТОЯЩИМ УЧЕНЫМ быть не может! Как

следствие, он никогда не получит доступа к информации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Апокрифический Трансерфинг
Апокрифический Трансерфинг

Все, о чем пойдет речь в этой книге, покажется вам необычным, нехарактерным для эзотерики и даже не имеющим отношения к Трансерфингу как технике управления реальностью. Но возможно, именно это позволит вам окончательно проснуться в сновидении наяву и увидеть: кто вы, где находитесь и зачем вы здесь.Эта информация, несмотря на ее кажущуюся простоту, еще более закрыта для широкой публики, чем любые тайные знания. Поэтому данное направление в Трансерфинге можно считать эзотерическим в самой эзотерике.Если вы сделаете решительный шаг из общего строя, то окажетесь за пределами матрицы. Вы начнете делать многое совсем не так, как все остальные, и у вас появится то, чего нет у других. Сначала то, что будете делать вы, удивит вас. Затем вы начнете удивлять, обескураживать и даже раздражать окружающих. А потом окружающие, глядя на то, что происходит с вами, будут брать с вас пример.

Вадим Зеланд

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика