Орион, причем именно на рассвете, и была видимой также и Сотис,
поскольку упоминается и эта звезда.
Мы также знаем, что ритуал перерождения происходил перед началом
ежегодных разливов Нила, то есть примерно во время солнцестояния.
Противоречит ли идея «прохождения сквозь другие миры»
современной квантовой физике? Современной квантовой физике это не
противоречит. Странно, конечно, но это факт. Наличие иных миров она уже
допускает. Процессы их слияния тоже.
В качестве поддержки данного предположения я использую
следующие факты:
Предположения, которые появились у меня в процессе изучения
египетской истории и мифологии.
Чёткие математические доказательства того, что современная квантовая
физика вполне допускает существование нескольких параллельных миров
и их возможное взаимодействие, основанное на работах профессора
НИИЯФ МГУ, руководителя темы: «Изучение механизмов рождения
адронов в процессах сильного взаимодействия», Сарычевой Людмилы
Ивановны3.
И некоторых предположениях, которые можно сделать исходя из анализа
такого источника, как «Изумрудная скрижаль Гермеса Трисмегиста».
Написав последний абзац, я внезапно вспомнил, как мой коллега историк на
одном из семинаров, (ещё во время нашего обучения на историческом
факультете), критиковал Е.П. Блаватскую…
В связи, с чем хотел бы сразу сказать, что данная моя теория, прежде
всего, опирается на доводы профессора Сарычевой, что современная
квантовая физика вполне допускает существование нескольких
параллельных миров и их возможное взаимодействие, это, во-первых. А во-
вторых, на мои предположения, которые появились у меня в процессе
изучения египетской истории и мифологии.
Но прежде всего, я опираюсь на Сарычеву, и другие работы в области
квантовой физики. Если бы я не имел данных доказательств со стороны
нашей науки, я бы поостерёгся делать такие предположения. Однако доводы
2 Тексты пирамид, 882.
3 Сарычева Л.И.«Физика элементарных частиц» – спецкурс, М.: КДУ, 2008.
Сарычева Л.И.«Фундаментальные взаимодействия и космические лучи» – спецкурс, М.: КДУ, 2008.
Сарычева Л.И. «Ядерная физика и ее связь с процессами во вселенной» - курс лекций для студентов
астрономического отделения физического факультета», М.: КДУ, 2008.
146
учёных у меня есть. Именно они и наводят меня на мысль, что я могу быть
прав.
Что же касается тех моих предположений, которые я вынес из
«Изумрудной скрижали» Гермеса Трисмегиста, то ниже я могу обосновать,
что именно я оттуда вынес, и почему стал это использовать. Но сразу бы
хотел сказать, что на эту работу я стал смотреть в самую последнюю очередь.
Отчасти и из-за того, что хотя и много исследователей считают её подлинной
и древней (иногда, правда, расходятся в том, кому приписать авторство), но
в древности «Текстов пирамид» и прочих цитируемых мною источников я
убедился, а вот в древности «Изумрудной скрижали» - не совсем.
Тем не менее, это не значит, что её сразу надо отвергнуть, так как
достаточно много исследователей всё же признали её древность.
Использовать её для предположений вполне можно. Если сомневаетесь в её
древности больше, чем я, то места где я её использую, можете просто
опустить. Никакого вреда моей теории это не нанесёт, ведь я ещё раз хотел
бы отметить, что её я использую как наименее доверенный источник.
Все мои доказательства строятся либо на источниках, которые
признала даже современная ортодоксальная египтология, либо на работах,
учёных физиков, которые так же признаны современной наукой. В данном
случае, даже если «Скрижаль» не исторична – вреда от этого нет. В
краеугольную основу доказательств моей теории она не входит.
«Изумрудная скрижаль» Тота.
С введением к данной теории и её обоснованием закончили, перейдём к
доказательствам. Но раз я так много потратил на её обоснование и упомянул
о сомнении в одном из источников, то вначале надо разобраться с данным
источником. «Скрижаль» не большая, поэтому я приведу её целиком:
«