Тайский целебный йога-массаж

Но еще больше я благодарен судьбе, что она открыла мне искусство тайского йога-массажа, который является синтезом йог, Аюрведы и медитации. Я постигал основы под руководством моего учителя и хорошего друга Асокананды в течение шести лет в Таиланд Чиангмай в Тайланде и многим обязан ему. Он щедро делился со мной тонкостями этого великого наследия и познакомил с философией метта, любящего сочувствия, сострадания. Вместе мы преподавали тайский йот-массаж во многих странах мира.

Его сеансы проводятся на полу, в свободной, удобной одежде. Принимающему их передается все полезное, свойственное занятиям йогой. Эта техника была описана как содействующая хатха-йоге. Тайский йога-массаж также включает движения, практикующиеся в боевых искусствах, ритмичные жесты, надавливание ладонями и пальцами вдоль энергетических линий, мягкое растягивание, работу с дыханием. И все это вместе напоминает медленный, плавный «танец», в котором массажист умело ведет «партнера»[1].

Он не только растягивает и тонизирует мышцы, но снимает напряжение в них, регулирует обмен веществ, повышает иммунитет, гармонизирует тело, разум и душу. Это и физический, и энергетический массаж.

Традиционный тайский массаж зародился в Индии. Его история восходит к распространению буддизма и насчитывает 2500 лет. Отец-основатель этой практики — Дживака Кумарбхаша — был знаменитым йогом, доктором в древней Индии, и придерживался традиций врачевания Аюрведы. Мастерство целителя и хирурга приобрело такую известность, что его приглашали лечить королей и принцев. Среди них был, в частности, царь Магадхн Бимбисара. Но самым известным из тех, о ком заботился Дживака, был Будда. Ныне Дживаку чтут не только как основателя традиционного тайского массажа, с его именем также связывают начало применения аюрведических знаний в Таиланде.

Дживака Кумарбхаша, отец-основатель тайского массажа и тайской Аюрведы.

Тайский массаж в течение столетий развивался в буддийских монастырях. В тайских храмах, или вагах, проявляли внимание к здоровью и простых людей. Самый известный из них, где сохранялись эти традиции, — Уат Пхо в Бангкоке, ведущий центр их изучения и развития на сегодняшний день. В этом главном средоточии буддизма в Таиланде сохранились каменные фигуры, изображающие различные приемы тайского массажа. На внутренних стенах храма — высеченные на камне рисунки сэн, — энергетических линий, пронизывающих тело человека. Созданные по велению короля Рамы III в 1832 году, эти знаменитые памятники наглядно представляют теоретические основы рожденного здесь целительства.

Хотя тайский массаж — неотъемлемая часть культурных устоев сараны, трудно говорить о стандартной его форме, разные мастера практикуют свои методы. Однако существуют два основополагающих стиля, истоки которых связаны с двумя ведущими школами: северной и южной.

Центр северной школы — Старый Госпиталь в Чиангмай. Чтобы зарядиться вдохновением на предстоящий день, каждое утро там начинается с песнопения в честь Дживака, основателя тайского массажа. Самый значимый представитель южной школы — Уат Пхо в Бангкоке. Главное различие между этими двумя стилями — техника работы с энергетическими линиями организма. Северный можно назвать в большей степени янским, поскольку он отличается активным подходом. В нем принято надавливание, нажим ладонями и пальцами. Делая это, массажист должен сфокусировать вес своего тела в руках и последовательно «переливать» его в партнера, тонизируя его энергетические линии. Южная школа отличается более мягким, иньским, подходом и в основном использует технику щипков, массажист пальцами стимулирует нервы, проходящие вдоль энергетических линий.

По мере того как развивались средства сообщения между двумя этими регионами, разница между северным и южным стилем все больше сглаживалась.

С распространением буддизма в Юго-Восточной Азии эта динамичная форма лечебного массажа, возникшая в Индии, стала неотъемлемой частью храмовых традиций в Таиланде. В последние десять лет все больше жителей западных стран приезжают сюда, чтобы изучить разные методики и, вернувшись домой, открыть школы и учебные центры. В результате в мире практикуется сплав многих новых стилей.