Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ

Использование выпуска усилия-цзинь в принципе заключается в том, что не затронув противника не выпускают. При отработке усилия-цзинь наматывания нити может постепенно возникнуть некое внутреннее усилие-цзинь (нэйцзинь): вроде жесткое – не жесткое, крайне погруженное в тяжесть и в то же время крайне подвижное и переменчивое. Можно сказать, что особенность тайцзи-цюаня стиля Чэнь в том, что усилие-цзинь наматывания нити служит душой, а внутреннее усилие-цзинь – управляющим, это базовое условие для устрашающей силы, проявляющейся в толкающий руках.

В первом комплексе (дии лу) главные движения -корпус ведет руки, ноги следуют за руками. Движения разделяются (центробежной силой) и спокойно соединяются (центростремительной силой), непрерывно изменяясь, непрерывно регулируясь. Принцип стратегии боя – статика управляет динамикой, мягкое цреодолева-ет жесткое, позже начинаешь – раньше достигаешь. Высокая и низкая скорость тренировки сменяют друг друга, обычно за восемь минут завершают выполнение комплекса. Количество движения можно регулировать, позы могут быть трех типов: высокие, средние и низкие. Назначение может быть лечебно-оздоровительное, можно повысить природные качества организма, может быть и боевое назначение¹. В прошлом учителя обучали индивидуально, обычно с самого начала требовали сочетать движения с дыханием и вождением ци. Сейчас, когда обучение коллективное или учатся самостоятельно по схемам и пояснениям, сначала следует изучить движения, понять их боевое назначение, чтобы не рисовать дуги как попало, не тренироваться абы как. Лишь освоив движения, переходят к выполнению форм (шиц-зы), соединяют выполнение формы с дыханием и цирку-⁴ ляцией ци, чтобы не потерпеть неудачи или даже чтобы не вызвать нарушений.

Второй комплекс (диэр лу), пушечные удары (пао-чуй) имеет следующие особенности: овладевают расслаблением и мягкостью, в жестком проживает мягкое, жесткий выпуск (фа) – главное. Водят ци и перемещают усилие-цзинь, тренировка усилия-цзинь наматывания нити – главное. И движений с жестким выпуском относительно много. Качественно требуются жесткость и прочность, путь – в подавлении мягкости и слабости жесткостью и прочностью. Однако жесткое может преодолеть и жесткое, поэтому в жестком есть мягкое, чтобы преодолевать мягкое и побеждать жесткое, таков путь. Жесткое встречается с жестким – и жесткое разрушается, мягкое встречает жесткое и сгибается, уплощение (бянь) в удобный момент – тогда становится видимым – это ключ к тому, чтобы я следовал за его спиной. Движения быстрые, опережающие, с завоеванием позиции. Быстро находят щель и наносят удар, не

1. В наше время добавилось спортивное, участие в соревнованиях.

теряя момента. Как говорится, «знай момент для своего духа». Принцип стратегии боя в открытии щели, тогда быстро опережают, совершают выпуск (фа) – и тогда непременно повергнешь, сломишь. Во втором комплексе есть движения: «ускользать прыжком, маневрировать избегая боя», и многократные выпуски усилия-цзинь и потрясания стопой, поэтому скорость довольно. высокая, обычно примерно за три минуты выполнение комплекса завершают. Из-за высокой скорости взрывная сила мощная, изначально непригодная для пожилых и ослабленных. В последнее время благодаря учителю Чэнь Факэ, который преподавал в Пекине, способы обучения были изменены: для обычных учеников и ослабевающий расслабление и мягкость пронизывающее с помощью мысли усилие-цзинь заменило выпуск усилия-цзинь, потрясение стопой выполняется помедленней, быстрое и медленное перемежаются, так что не только молодежь полюбила эту гимнастику, но и пожилые любители боевых техник также смогли заниматься.

Этот второй комплекс всегда осваивается начиная с расслабленной мягкости, набрав мягкое образуют жесткое, жесткое и мягкое взаимно помогают. От медленного идут к быстрому, после быстрого возвращаются к медленному, и снова быстрое и медленное перемежаются, способствуя в процессе толкающих рук тому, что резкое должно следовать плавному. -

Тесно соединяют три стороны: тренируют мысль (лянь и), то есть использование мысли при сердечном (душевном) покое; тренируют энергетику (лянь ци), то есть сочетают обращенное дыхание животом, погружение ци в поле пилюли (даньтянь) и вращение в нем; и тренируют тело (лянь шэнь), то есть формы движений для нападения и обороны в воинской технике (ушу). Таковы принципы тренировки в тайцзи-цюане стиля Чэнь. Если даже понизить количество движения, чтобы соответствовать пожилым, ослабленным и больным, все равно необходимо тренировать сочетание указанных трех сторон, тогда со временем слабость превратится в прочность и повысится эффект тренировок.

2. Несколько ключевых методов тренировки

1) Обращенное дыхание животом,