Утверждение о том, что человеческое тело образует маленькое Небо и Землю, означает, что Небо – это наша природа, а Земля – наша жизнь. Пустотная духовная сила человека и есть его дух. Не понимая этой истины, как можно составить триаду вместе с Небом и Землей? И если мы не можем претворить до конца свою природу и установить свою жизнь, то как можно довести до конца дело духовного преображения?
18.Разъяснение Великого Предела
в человеческом теле
В человеческом теле правитель – сердце. Правитель есть Великий Предел. Два глаза – это солнце и луна, или Инь и Ян. Голова – это Небо, а ноги – Земля. То и другое вместе с началом Человека, символизируемое
Цитируются слова Конфуция 2
Традиционная конфуцианская формула, приобретшая особенно большую популярность в системе так называемого неоконфуцианства – официальной морально-политической доктрины в позднесредневековом Китае.
точкой жэнъчжун
в середине верхней губы и точкой чжунванъ у солнечного сплетения, образуют Три Силы мироздания. Четыре же конечности – это «четыре образа» 1.Почки – Вода, сердце – Огонь, печень – Дерево, легкие – Металл, селезенка – Земля. Все они относятся к Инь. Мочевой пузырь – Вода, тонкая кишка – Огонь, легкие – дерево, толстая кишка – Металл, желудок – Земля. Все они относятся к Ян. Таково внутреннее в нас.
Голова – Огонь, нижняя челюсть – Вода, левое ухо – Металл, правое ухо – Дерево, двое «ворот жизни»2
– это внешнее и Земля3.Дух исходит из сердца, а глаза – образ духа. Семя исходит из почек, а головной мозг и почки – корень семени. Дыхание исходит из легких, а ци
селезенки – корень легких. Когда глаза ясно видят, сердце приводит в действие дух: таково движение жизни. Когда уши слышат отчетливо, мозг приводит в действие почки: таково течение жизни.Запахи, различаемые носом, и течение воздуха при вдохе и выдохе состоят из Воды-соленого, Дерева-кислого, Земли-сладкого, Огня-горького и Металла-острого, и это соответствует пяти видам человеческого голоса, как то: Дерево-ясный, Огонь-грубый, Металл-плавный, Земля-глухой, Вода-плавающий. Вкусовые ощущения, различаемые носом и ртом, основываются на движении ци,
вратах легких, а также триграммах Сюнъ (Ветер) и Чжэнъ (Гром), соответствующих печени и желчному пузырю. Это движение проявляется как звук голоса и входит как пять вкусовых ощущений. Это относится к рту, глазам, носу, языку, духу и сознанию, каковые представляют шесть видов ощущений, которые должны пребывать в согласии, дабы держать в узде наши желания. Таково внутреннее в нас. Ладони, ступни, плечи, колени и бедра должны двигаться в согласии, чтобы шесть видов телесного движения были правильны. Таково внешнее в нас.Глаза, уши, нос, рот, анус, уретра и пупок составляют семь внешних отверстий. Сердце – господин семи эмоций. Радость соответствует сердцу, гнев – печени, беспокойство – селезенке, печаль – легким, страх – почкам, удивление – желчному пузырю, мысли – тонкой кишке, осмотрительность – мочевому пузырю, грусть – желудку, рассудительность – толстой кишке. Таково внутреннее в нас.
Триграмма Ли
соответствуют Югу, циклическому знаку у, Огню и меридиану сердца. Триграмма Кань соответствует Северу, циклическому знаку цзы, Воде и меридиану почек. Триграмма Чжэнъ соответствует
1
В китайской традиции «четыре образа» соотносятся с четырьмя комбинациями из двух черт в «Книге Перемен», четырьмя временами года, сторонами света и прочими четверичными структурами.2
Принятое в даосской традиции «внутренней алхимии» обозначение почек.3
В двух списках («Вань» и «Ю») отсутствует знак Земля, что кажется явным пропуском. Тем не менее Д. Уайл в своем переводе следует сокращенному тексту.
Востоку, циклическому знаку мао,
Дереву и меридиану печени. Триграмма Дуй соответствует Западу, циклическому знаку ю, Металлу и меридиану легких. Триграмма Цянъ соответствует Северо-Западу, Металлу, толстой кишке и превращению Воды. Триграмма Кунъ соответствует Юго-Западу, селезенке и превращению Земли. Триграмма Сюнъ соответствует Юго-Востоку, желчному пузырю, Дереву и превращению Дерева. Триграмма Гэнь соответствует Северо-Востоку, желудку, Земле и превращению Огня. Таковы Восемь Триграмм внутреннего.