Такая Империя

— Предложить? — вскинул брови Геулерон. — Ты сюда торговаться пришел? Я похож на торговца?

Глаза потерявшего ребенка отца заволокло зеленью, а после чего он рявкнул так, что листья с деревьев сорвало ветром.

— ТЫ НАМ НЕ НУЖЕН!

Мак выдержал поток силы жизни, усиливший голос, и спокойно ответил:

— Даже жизнь Левитании?

Миг, и из земли под ногами парня выстрелили древесные корни. Они оплели его от ног до подбородка и начали медленно душить.

— Кто дал тебе право упоминать ее имя? — прошипел подскочивший к подмастерью отец.

Мак, специально не использовавший силу, взглянул в глаза Геулерона и просипел, преодолевая сопротивление корней, стягивающих кадык.

— Я могу вернуть ее к жизни!

— Тот, от кого несет смертью, а на руках кровь моей дочери говорит, что может вернуть ее к жизни, — прошептал Геулерон. — Я не позволю сделать из нее нежить!

— Хотел бы — сделал раньше, — ответил подмастерье. — Я могу вернуть ее к жизни!

Глава клана Падающий лист молчал не меньше десяти секунд. Он всматривался глазами, заполненными жизнью, в Мака, но, что-то решив для себя, все же расслабил корни.

— Как ты собираешься это сделать? — спросил он, заставив корни окончательно отпустить парня.

— У меня есть немного очень редкого ингредиента, — ответил Мак и достал из мантии небольшой черный мешочек. Вынув фиал, он продемонстрировал его Геулерону.

— Что за мерзость ты ко мне притащил?

— Это тьма. Истинная эссенция стихии от одного темного бога.

— Этого не может быть! Боги… Неужели… Это невозможно…

— Но это так, — кивнул парень. — У меня есть вся информация для ритуала. Он вернет твою дочь!

— Откуда у тебя это? Где ты это взял?

— Важно не где я это взял, — вздохнул Мак. — А что мне придется за это вернуть.

Парень сжал в кулак фиал и убрал в мешочек.

— Мне нужна будет кровь и информация. — видя хмурящееся лицо, подмастерье добавил: — Информация о том, в каких кланах есть частичка императорской крови.

***

День был в самом разгаре. Небо над северными землями затянуло серой пеленой, привычной для местных.

На большом холме с большим плоским основанием полыхал огромный костер. Вокруг собралась толпа. При этом в ней четко прослеживались границы между племенами, названными императором кланами. Это прослеживалось и в самих людях, и в их одежде.

Медведи соответствовали своему покровителю. Огромные двухметровые мужчины, возвышающиеся среди остальных, словно “Зубы” в бухте “Пасти демона”, об которые разбили не один добрый корабль мореходы. Вдобавок к росту, мужчины этого племени все как один носили шкуры северных хищников, под которыми виднелась сталь доспехов. Глава племени красовался длинным плащом из медвежьей шкуры. Голова этого животного служила шлемом.

Рыси были самыми малочисленными и стояли особняком. Мужчин из уничтоженного клана набралось всего трое. Остальные — юнцы, стоявшие за их спинами без оружия.

Племя “Олений рог” отличалось тем, что каждый мужчина помимо клинка, по меркам севера, довольно небольшого, имел сложный составной лук из оленьих рогов. Обязательным атрибутом каждого были ленточки, которые много могли рассказать о воине сведущему в знаках племени. Тут были молодые воины, у которых на оружии висела свежая белая полоска, означающая право именоваться мужчиной и навык владения, но были и мужчины с сединой в волосах. Такие имели ленты о сражениях и походах. Лук главы “Оленьего рога” настолько был усыпан ленточками, что уже мало походил на оружие. Большинство лент означало обязательства, которые он не мог отвергнуть.

“Белые волки” являлись одними из самых многочисленных. Их снаряжение — в основном кожаные доспехи, а из оружия они предпочитали топоры всех мастей. От огромных секир, до легких метательных томогавков. На голове конунга начиналась огромная шкура белого волка, скатывающаяся по его плечам на спину.

Самыми необычными и яркими представителями северных племен были члены племени “Уч-камам”. Мало того, что они имели небольшой рост, по сравнению с остальными, так и на лицо они сильно выделялись. Округлые формы и узкие глаза, через которые виднелись угольно черные зрачки. У каждого виднелось копье и лук, а из одежды довольно своеобразная шуба, обшитая костяными пластинками. За спинами каждого воина красовалась странная конструкция из деревянных пластин, связанных между собой и напоминающих крылья.

Когда все собрались, начался традиционный танец шаманов и ведунов племен. От каждого племени вышли несколько человек, разодетых в традиционные одежды с бубнами. По команде самого старого шамана все вскинули бубны над головой и начали синхронно выбивать ритм. Несколько ударов и над собравшейся толпой повисла абсолютная тишина. Стих ветер, даже костер перестал трещать.