Читаем Такеши Китано. Автобиография полностью

Sur Takeshi Kitano (en frantais et anglais)

Beat Takeshi Kitano «Gosse de peintre», Fondation Cartier pour Part contemporain-Actes Sud, Paris,. 2010.

Celluloid Dreams, catalogues annuels.

Jean-Pierre Dionnct, Catalogues, livrets dcs dvd de Kitano distribues en France, Studio Canal (Canal+).

Aaron Gcrow, Kitano Takeshi, British Film Institute, 2007.

Brian Jacobs, «Beat» Takeshi Kitano, Tadao Press, London, 1999.

Jean-Pierre Limosin, Takeshi Kitano Timprevisible, Livrct-dvd, MK2 (Cinema denotre temps), 1999—2005.


Sur Beat Takeshi Kitano (en japonais)

Kasho Abe, Kitano Takeshi vs Beat Takeshi, Chikuma Shobo, 1994 (paru en anglais sous le nom de Casio Abe, ed. William O.)


Sur le cinema et la television au Japon

Audie Bock, Japanese film directors, Kodansha International, Tokyo, 1978.

Jonathan Clements et Motoko Tamamuro, The Dorama encyclopedia: a guide to Japanese TV drama since 1953, Stone Bridge Press, San Francisco, 2003.

Ellis S. Krauss, Broadcasting politics in Japan: NHK and television news, Cornell Univ. Press, Ithaca, 2000

William Penn, The couch potato’s guide to Japan: Inside the World of Japanese TV, Forest River Press, 2003.

Donald Richie, Le cinema japonais, Editions du Rocher, Paris, 2005; et A hundred years of Japanese films, Kodansha International, Tokyo, 2001, 2005.

Akira Kurosawa, comme une autobiographic (traduit de I’anglais par Michel Chion), Petite Bibliothdque des Cahiers du Cin6ma, Seuil-Cahiers du Cinema, 1985.

Frederic Sanchez, Encyclopedic du cinema asiatique, Chiron, 2006.

Tadao Sato, Le cinema japonais (tome II), Centre Georges Pompidou, 1988.

Julien Seveon, Le cinema enrage au Japon, coll. Politique du cinema, Sulliver, 2005.

Paul Shrader, Transcendental style in film, Ozu, Bresson, Dreyer, Da Capo Paperback, 1972.

Isolde Standish, A new history of Japanese cinema: A century of narrative films, Continuum, New York, 2005.

Max Tessier, Le cinema japonais au present, Lherminier, Paris, 1984, et Images du cinema japonais, Henri Veyrier, Paris, 1981.

George Tokoro, Character navigation, Neko Publishing, Tokyo, 2006.


Pour les explications personnelles et le glossaire (par ordre alphabetique)

Hiroki Azuma, Generation otaku, traduit du japonais par Corinne Quentin, Hachette Litteratures, Paris, 2008.

Anne Bayard-Sakai, Mickael Lucken et Emmanuel Lozerand (sous la direction de), Le Japon apres la guerre, Philippe Picquicr, Aries, 2007.

Art space Tokyo, Chin Mucic Press, Seattle-Tokyo, 2008.

Etienne Barral, Otaku, les enfants du virtuel, Denoel, Paris, 1999.

Augustin Berque, Dictionnaire de la civilisation japonaise, Hazan, Paris, 1994.

Jean-Marie Bouissou (sous la direction de), Le Japon contemporain, Fayard, CERI, Paris, 2007.

Nicolas Bouvier, Chronique japonaise, Payot, 1989.

Gerald L. Curtis, The logic of Japanese politics, Columbia University Press, New York, 1999.

Patrick Duval, Le Japonais cannibale, Stock, Paris, 2001.

Vadime et Danielle Elisseeff, La civilisation japonaise, Arthaud, Paris, 1987.

Michael Ferrier (textes reunis par), Le gout de Tokyo, Mercure de France, Paris, 2008.

Nicolas Finet (sous la direction de), Dico-manga, Fleurus, 2008.

FPC (Foreign Press Center). Facts and figures of Japan, FPC-Ministry of Foreign Affairs of Japan, Tokyo, 2008.

Anne Garrigue et Pierre-Antoine Donnet, Japon, la fin d’une economie, Le Monde- Folio, Paris, 2000.

Alessandro Gomarasca, Poupees, robots: la culture pop japonaise, Autrement, 2002.

Robert Guillain, Aventure Japon, Arlea, 1997.

Yoichi Higuchi, Le constitutionnalisme et ses problemes au Japon, PUF, Paris, 1984.

David Kaplan et Alec Dubro, Yakuza, Philippe Picquier, Aries, 1990.

Takami Koshun, Battle royale, Calmann-Levy, Paris, 2006; et en anglais, traduit par Yuji Oniki, Viz Media.

Claude Leblanc, Le Japoscope, Ilyfunet, Paris, annuel.

Перейти на страницу:

Все книги серии Book&Biography

Диана. Обреченная принцесса
Диана. Обреченная принцесса

В своей книге известный публицист и историк Дмитрий Медведев, автор книг «Черчилль. Частная жизнь» и «Тэтчер. Неизвестная Мэгги», поведает о Диане, принцессе Уэльской, одной из самых красивых и трагичных женщин последних десятилетий.Используя многочисленные источники, большинство из которых никогда не публиковались на русском языке, автор расскажет, какие тайны скрыты в детстве Дианы, как развивался ее роман с принцем Чарльзом и что послужило истинной причиной их развода, какие отношения сложились у принцессы с другими мужчинами и с кем она была готова создать новую семью, какую роль в ее жизни играли пресса и благотворительность. Также читателям предстоит увидеть последний день Дианы, споры о котором не утихают и по сей день.

Дмитрий Львович Медведев

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное