Читаем Талибан. Ислам, нефть и новая Большая игра в Центральной Азии. полностью

«Когда надо было бороться с русскими атеистами, саудовцы назвали меня своим представителем в Афганистане, — рассказывал бин Ладен позднее. — Я обосновался в Пакистане, в районе афганской границы. Там ко мне приходили добровольцы из Саудовского Королевства и из других арабских и мусульманских стран. Я основал свой первый лагерь, там пакистанские и американские офицеры обучали добровольцев. Оружие давали американцы, деньги — саудовцы. Я понял, что мало сражаться в Афганистане, но мы должны воевать на всех фронтах, против коммунистов или против западных угнетателей».[173]

Позднее бин Ладен утверждал, что участвовал в засадах против советских войск, но главным образом он использовал свое богатство и саудовские пожертвования, чтобы строить для моджахедов и распространять среди афганцев ваххабизм. После гибели Азама в 1989 году он возглавил организацию Азама и основал Аль-Каиду, или «военную базу», центр, помогавший «арабским афганцам» и их семьям. Конечная цель — союз бойцов. При помощи бин Ладена тысячи арабских боевиков обосновались в провинциях Кунар, Нуристан и Бадахшан. Но их крайний ваххабизм вызывал отторжение у большинства афганцев. А своим союзом с пуштунами-ваххабитами «арабские афганцы» настроили против себя непуштунов и мусульман-шиитов.

Ахмад Шах Масуд позднее критиковал «арабских афганцев». «В годы джихада у моей фракции не было добрых отношений с „арабскими афганцами“. Но зато у них были очень хорошие отношения с фракциями Абдур Расул Сайафа и Гольбуддина Хекматьяра. Когда моя фракция в 1992 году вошла в Кабул, „арабские афганцы“ сражались против нас вместе с Хекматьяром. Мы попросим их [арабов] уйти из нашей страны. Бин Ладен больше вредит, чем помогает», — сказал Масуд в 1997 году после того, как талибы выгнали его из Кабула.[174]

В 1990 году бин Ладен, удрученный склоками среди моджахедов, вернулся в Саудовскую Аравию с тем, чтобы работать в семейном бизнесе. Он основал благотворительную организацию для арабских ветеранов Афганистана, которых только в Мекке и Медине было не менее 4000 человек, и давал деньги семьям погибших. После иракского вторжения в Кувейт он предлагал королевскому двору создать народное ополчение для защиты страны, намереваясь поднять ветеранов-«афганцев» на борьбу с Ираком. Вместо этого король Фахд позвал американцев. Для бин Ладена это стало тяжелейшим ударом. Когда полумиллионная американская армия начала прибывать в страну, бин Ладен открыто критиковал королевскую семью и лоббировал среди улемов издание фетвы, или религиозного запрета на пребывание немусульманских войск в стране.

Его критика стала еще острее после того, как 20 000 американских солдат остались в Саудовской Аравии и после освобождения Кувейта. В 1992 году в жарком споре с министром внутренних дел эмиром Наифом он назвал последнего предателем ислама. Наиф пожаловался королю, и бин Ладен был объявлен persona non grata. Но у него остались сторонники в королевской семье, которые, как и он, не любили Наифа. Бин Ладен сохранил свои связи с саудовской и пакистанской разведкой.

В 1992 году бин Ладен уехал в Судан, чтобы принять участие в исламской революции, вождем которой был харизматический Хасан Тураби. Его постоянная критика настолько раздражала королевскую семью, что в 1994 она решилась на неслыханный шаг — он был лишен саудовского гражданства. Именно в Судане бин Ладен, пользуясь своими связями и богатством, собрал вокруг себя еще большее число ветеранов афганской войны, которые, как и он, с отвращением отнеслись к американской победе над Ираком и к поведению арабской правящей элиты, позволившей американцам остаться в Персидском Заливе. Поскольку США и Саудовская Аравия упрекали Судан за укрывательство бин Ладена, правительство Судана попросило его уехать.

В мае 1996 года бин Ладен вернулся в Афганистан, прилетев в Джелалабад чартерным рейсом в сопровождении десятков арабских боевиков, телохранителей и домашних, включая трех жен и тринадцать детей. Там он и жил под покровительством Джелалабадской Шуры до завоевания талибами Кабула и Джелалабада в сентябре 1996 года. В августе 1996 года он впервые объявил джихад Америке, которая, по его словам, оккупировала Саудовскую Аравию. «Стены угнетения и унижения падут только под градом пуль», — говорилось в его заявлении. Подружившись с Муллой Омаром, он в 1997 году перебрался в Кандагар, под покровительство Талибана.

Перейти на страницу:

Похожие книги

29- я гренадерская дивизия СС «Каминский»
29- я гренадерская дивизия СС «Каминский»

 Среди коллаборационистских формирований, созданных на оккупированной нацистами территории СССР, особое место занимает Бригада Каминского, известная также как Русская освободительная народная армия (РОНА) и 29-я дивизия войск СС. В предлагаемой читателю работе впервые подробно рассматриваются конкретные боевые операции «каминцев» против советских и польских патриотов, деятельность сотрудников и агентов НКВД-НКГБ, направленные на разложение личного состава бригады, а также ответные контрмеры разведки и контрразведки РОНА. Не обойден вниманием вопрос преступлений «каминцев» против гражданского населения. Наконец, проанализированы различные версии гибели бригадефюрера Б.В. Каминского.

Дмитрий Александрович Жуков , Иван Иванович Ковтун

Военная история / Образование и наука