Но и роман о самом таинственном средневековом камне, Граале, тоже создан Вольфрамом Фон Эшенбахом примерно в это время. Рядом со входом в зал, на самом видном месте мы напишем эту цитату: «Все, чем они кормятся, приходит к ним от драгоценного камня, сущность которого – чистота. Его называют «lapsit exillis». Это благодаря камню Феникс сжигает себя и становится пеплом; это благодаря камню Феникс линяет, чтобы затем вновь появиться во всем своем блеске, прекрасным, как никогда. Нет такого больного, который перед этим камнем не получил бы гарантию избежать смерти в течении всей недели после того дня, когда он его увидел. Кто видит его, тот перестает стареть… Этот камень дает человеку такую мощь, что его кости и плоть тут же находят вновь свою молодость. Он тоже называется Граалем».
Мне кажется, что информацию о печати из агата, найденной в гробнице воина-грифона в 2015 году американскими учеными, нужно показать именно в зале о камнях. Но Елена считает, что лучше разместить ее в зале, посвященном Шлиману. Вот, какой текст будет под фотографиями: Два удивительных археологических открытия 2015 года. XV в. до н.э. в Греции и XII в. н.э. в России (надпись об убийцах Андрея Боголюбского). Находка в могиле "воина-грифона" в Пилосе. Крито-микенская культура. Уникальное археологическое открытие.
В 2015 году археологи из Университета Цинциннати обнаружили в Пилосе в Греции не разграбленную могилу микенского воина Бронзового века, похороненного 3,5 тысяч лет назад. До недавнего времени, Пилос был единственным хорошо исследованным археологами дворцом, из описываемых «Одиссеей». В Пилосе были найдены фрески, самый большой административный архив глиняных табличек с линейным слоговым письмом Б и другие артефакты.
«Телемах Поликастою, дочерью младшей
Нестора, был отведен для омытия в баню»
(III, 464-465)
Эти строчки – одни из немногих, описывающих быт и архитектуру Пилосского дворца. Однако слово «баня» – это перевод В.А. Жуковского, и вполне можно допустить, что в оригинале есть слово «ванна». Допущение это основано на археологических данных, согласно которым в Пилосе была найдена ванная комната. Там же в XIII в. до н. э. был сооружен водопровод,3 о котором вполне мог знать и автор «Одиссеи». На основании этого, Пилос у Гомера можно отнести к микенскому описанию.
Находку 2015 года назвали гробницей «воина- грифона». Захоронение относят к 1500 г. до н.э. Микенской цивилизации, в могиле же есть минойские артефакты с острова Крит.
Микенский воин 30 – 35 лет принадлежал к знати, и был похоронен в то время, когда микенцы завоевали остров Крит и покорили Минойскую цивилизацию. В могиле найдено более 3000
артефактов. Рядом с правой рукой воина лежала очень маленькая печать из агата, длина ее – 3,6 см. Когда ее очистили от известняка, на ней оказалась воинская сцена: воин с мечом, он готов пронзить своего противника; рядом со сражающимися лежит уже побежденный человек.
Ученые не могут объяснить, как такая тонкая художественная техника могла существовать в XV в. до н.э. Меня же поражает трагизм и драматизм изображения.
По материалам David W. Mathise.
А теперь о других легендах: о священных камнях в России. Один из самых интересных, это, конечно, Синь-камень. На берегу Плещеева озера, около Переяславля Залеского. Очевидно, камень был почитаем с древности. Про него рассказывают, что он передвигается по озеру и по берегу и исполняет желания. Недавно в интернете я еще нашел местные легенды о его младшем брате, Киндяковском камне, еще его называют Шутовым.Наверное мы разместим в этом зале материалы и о камнях в Голосовом овраге в Коломенском, и о камне со следами ноги Богородицы на озере Светлояр, там, где ищут Китеж. Ну и расскажем также легенды о Бел-горюч камне. Хорошо бы сделать еще отдельную экспозицию об Омфале, пупе земли. В архиве музея мне попался листок из письма, где члены Дельфийского клуба решают, кто из них поедет в Дельфы. Они считали это очень важным. Почему, непонятно. Может быть они думали, что оттуда происходит талисман. А происхождение талисмана их очень интересовало. Вот текст, я нашел его в архиве, сохранился только один листок.
«Тут, любезный читатель и добрый друг наш, хочу я представить тебе некоторые материалы, о происхождении которых и о том, как мы их нашли, напишу впоследствии. Но хочу сказать, что рассказы старожил г. Градонежа о том, что Шлиман увидел или нашел здесь то, что помогло ему сделать открытие в Трое и Микенах, не беспочвенны. Чтобы узнать о происхождении того талисмана и геммы, на заседании Дельфийского клуба мы решали, кто поедет на Крит, кто в Египет, и кто в Дельфы. Граф, учитель гимназии, поручик в отставке и еще двое из нас долго спорили. Но самое важное место в Дельфах, где был когда-то камень омфал, пуп земли…»
На этом запись кончается. А другого листка я пока не нашел. Когда-нибудь, надеюсь, мы встретим еще материалы о Дельфийском клубе. Но пока их мало. Для отдельного зала не хватит.