Читаем Таллин. Путеводитель полностью

Благодаря росту культурного слоя теперешняя мостовая Ратушной площади почти на 2 метра выше ее первоначального уровня. В 1953 году здесь были произведены археологические раскопки, давшие много интересных материалов. Среди находок были обломки предметов домашнего обихода и различных кустарных изделий, а также керамика из разных стран. На основании находок можно предположить, что уже около тысячи лет назад на этом месте был торг. Вокруг торжища с течением времени выросло поселение ремесленников и купцов. В ходе раскопок была также обнаружена своеобразная дренажная система, сооруженная в XII веке. В честь первого приезда Петра I в Таллин в 1711 году на Ратушной площади была воздвигнута триумфальная арка. При раскопках были найдены остатки этого сооружения.



Старинная вывеска Ратушной аптеки.


Церковь Нигулисте (св. Николая), построенная в конце XIII века, впервые упоминается в 1316 году. После пожара 1433 года эта первоначально трехнефная церковь с двускатной крышей была перестроена и получила продольный корпус в форме базилики в готическом стиле. Здание пострадало от пожара в период Великой Отечественной войны. Однако некоторые ценные художественные предметы внутреннего убранства церкви сохранились, например часть знаменитой картины любекского художника Бернта Нотке «Пляска смерти» (1463 г.), створчатый алтарь в готическом стиле работы другого выдающегося любекского мастера Германа Роде (1481 г.), паникадило и пр.

Здание церкви Нигулисте, как архитектурный памятник всесоюзного значения, в настоящее время восстанавливается и будет превращено в музей средневекового искусства и архитектуры.

Святодуховская церковь построена в готическом стиле в конце XIV века. Восьмигранная башня, похожая на башню ратуши, характерна для таллинского средневекового зодчества. Шпиль в стиле барокко сооружен в XVII веке. На наружной стене церкви находятся уличные часы, художественно оформленные в 1684 году известным таллинским резчиком по дереву Хр. Аккерманом.

Из ценных произведений искусства деревянной резьбы XV, XVI и XVII веков в интерьере церкви заслуживает внимания алтарь с двойными створками, созданный в 1483 году Бернтом Нотке, церковная кафедра в стиле ренессанс и концы скамей в стиле поздней готики. Все убранство церкви представляет собой единый художественный ансамбль, имеющий большую историко-художественную ценность.



Часы на Свято-духовской церкви.


В средневековье Святодуховскую церковь называли также ратушной часовней, так как в торжественных случаях магистрат собирался там на молебствия.

Здание Большой гильдии (ул. Пикк, 47) сооружено в готическом стиле в начале XV века. Своеобразие таллинской готики особенно проявляется в треугольном фронтоне фасада с четырьмя ложными нишами, в которых изображен бывший малый герб города Таллина. Художественную ценность представляет портал из тесаного камня и медные дверные молотки, на которых обозначен год 1430.

Одноэтажное здание состояло из двух двухнефных залов, из которых в первоначальном виде сохранился вадний. О замечательном мастерстве средневековых ваятелей и зодчих свидетельствует декоративное оформление пилястр гильдейского зала. Капители каменных пилястр украшены орнаментами с растительными и животными элементами.



Средневековое здание Большой гильдии.


Большая гильдия образовалась в начале XIV столетия как экономическая организация крупных купцов. В состав городского магистрата могли входить только члены Большой гильдии.

В настоящее время в здании помещается Исторический музей Академии наук Эстонской ССР.

Здание Братства черноголовых (ул. Пикк, 26) построено в XV веке. Фасад в стиле ренессанс создан в 1597 году таллинским зодчим Арендтом Пассе-ром.

Таллинское Братство черноголовых образовалось в 1399 году и состояло из купеческих сыновей и неженатых купцов. Женившись, купец терял право быть членом Братства. В период буржуазной диктатуры в Эстонии Братство черноголовых превратилось в реакционную организацию немецкой крупной буржуазии. В 1940 году эта организация была ликвидирована.

Сейчас в здании помещается Дом культуры им. Я. Томпа.

Олайская гильдия занимала два дома на улице Пикк, рядом с зданием Братства черноголовых. В настоящее время эти два дома не имеют ни номера, ни выхода на улицу. В одном из них, расположенном ближе к центру города, находится так наз. Олайский зал - одно из красивейших в Таллине помещений в готическом стиле, со звездчатыми сводами.



Дверной молоток на двери здания Большой гильдии.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Волхонка. Знаменка. Ленивка. Прогулки по Чертолью
Волхонка. Знаменка. Ленивка. Прогулки по Чертолью

Читатели этой книги совершат увлекательное путешествие по улицам древнего района Москвы, причудливо называвшегося когда-то Чертольем. Сегодня его называют музейным кварталом Москвы. Три улицы — Волхонка, Знаменка, Ленивка, четыре переулка — Большой и Малый Знаменские, Колымажный и Лебяжий — и одна набережная — Кремлевская — образуют удивительный исторический и культурный маршрут.Здесь и рассказ о памятниках архитектуры и их создателях-архитекторах: Баженов, Тон, Витберг, Жолтовский, Иофан, и хроника строительства и разрушения домов, а также история жизни людей, связанных с ними. Это художники: Тропинин, Серов, Остроухов; писатели: Пушкин, Вяземский, Островский; артисты: Собинов, Астангов, Живокини, Ленский; музыканты, ученые, коллекционеры: Щукины, Цветаев, Зильберштейн. А также воспоминания современников о Пастернаке, Эйзенштейне, Мейерхольде, Солженицыне, Маяковском. Ответы на многие интересные вопросы московской истории вы найдете, прочитав книгу.

Александр Анатольевич Васькин

Путеводители, карты, атласы
Русский XX век на кладбище под Парижем
Русский XX век на кладбище под Парижем

На уникальном русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем упокоились поэты и царедворцы, бывшие министры и красавицы-балерины, великие князья и отставные террористы, фрейлины двора и портнихи, священники и безбожники, герои войны и агенты ГПУ, звезды кино и театральные режиссеры, бывшие закадычные друзья и смертельные враги… Иные из них встретили приход страшного XX века в расцвете своей русской славы, другие тогда еще не родились – судьба свела их вместе на этом островке России в океане Франции, на погосте ушедшего века. Оживляя их имена, мы словно листаем книгу их радостей и горестей, распутываем хитросплетенье судеб… Мы не выбирали соотечественников по профессиям и чинам, все достойны поминовенья. Может, поэтому иные из читателей нашей книги (выходящей ныне вторым, расширенным изданием) утверждают, что наша скромная кладбищенская прогулка вместила больше, чем эмигрантские энциклопедии.

Борис Михайлович Носик

Путеводители, карты, атласы