Талмуд и Коран. Выбор веры

Поведение бога в исламе напоминает детскую игру в солдатики, когда ребенок делит игрушечное войско на «врагов» и «наших»:

«Вот так в каждом селении Мы создавали главных грешников, чтобы они строили там козни…Грешников же постигнет унижение перед Аллахом и тяжкие мучения за то, что они строили козни. Кого Аллах желает наставить на прямой путь, тому Он раскрывает грудь для ислама, а кого Он желает ввести в заблуждение, тому Он сдавливает и сжимает грудь, словно тот забирается на небо. Так Аллах насылает скверну (или наказание) на тех, кто не верует» (6:123–125).

Сам создал грешников, сам же их потом наказал – вот и порядок…

«Разве верующие еще не знают, что если бы Аллах захотел, то наставил бы всех людей на прямой путь? Бедствия не перестанут поражать неверующих за то, что они содеяли…» (13:31).

Сказанное буквально означает, что Аллах не захотел направить всех людей по «прямому пути» – а захотел, чтобы ему было кого «поражать бедствиями»… Жестокая игра с живыми людьми?..

«Когда Мы хотели погубить какое-либо селение, то повелевали его изнеженным роскошью жителям покориться Аллаху. Когда же они предавались нечестию, то относительно него сбывалось Слово, и Мы уничтожали его полностью.

Сколько же поколений мы погубили после Нуха (Ноя)!» (17:16–17).

Да уж, действительно. А главное – зачем?..

И зачем тогда призывать верующих к покаянию?

«О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, – быть может, вы преуспеете» (24:31). «Быть может» это только в том случае, если так предопределил Аллах. В противном случае каяться бесполезно. Да и не за что, в сущности.

И какой вообще смысл проповедовать ислам? В чем тогда роль пророков, в том числе самого Мухаммеда? В Коране читаем:

«О Пророк! Мы отправили тебя свидетелем, добрым вестником и предостерегающим увещевателем, призывающим к Аллаху с Его дозволения, и освещающим светочем» (33:45–46).

Но ведь призывай, не призывай – а результат-то зависит не от пророческого усердия, а от уже принятого Аллахом решения. Самое удивительное – то, что в других местах Коран именно так и разъясняет:

«Кого Аллах ввел в заблуждение, того никто не наставит на прямой путь. Он бросает их скитаться вслепую в их собственном беззаконии» (7:186; также 4:88, 30:29, 39:23, 42:44).

«Того, кого Аллах желает подвергнуть искушению, ты не властен защитить от Аллаха» (5:41; также 30:53, 35:8).

То есть проповедовать тем, кого Аллах «назначил» скептиками и язычниками, бесполезно! Так говорит Коран.