Талмуд и Коран. Выбор веры

Запрещено или нежелательно сдавать или продавать неиудеям в аренду недвижимость, в особенности бани:

«В 24 случаях Беф-дин обязан подвергать еврея анафеме, а именно…

VIII. Когда кто-нибудь продал акуму свою землю, тогда надо исключить его, пока он не возьмет на себя ответственности за всякое насилие, которое акум причинит своему еврейскому соседу» (Шулхан Арух, Иоре де’а 334, 43; взято из талмуда Баба камма, 114) /13/.

«8. В земле Израиля не сдают им внаймы домов, не говоря уже о полях; в Сирии сдают им дома, но не поля, а вне Палестины им продают дома и сдают поля, слова р. Меира; р. Иосе говорит: в земле Израиля им сдают дома, но не поля; в Сирии продают дома и сдают поля, а вне Палестины им продают то и другое.

9. Но и в тех местах, где установили сдавать, установили не для жительства, потому что он внесет туда аводу-зару, а сказано (Втор. 7:26): «не вноси мерзости в дом твой». Нигде не дозволяется сдавать язычнику баню, потому что она будет называться его (владельца) именем» (трактат Авода Зара, глава I, п. 8–9) /10/ [89] .

«Раббан Симон сын Гамалиила говорит: нигде нельзя сдавать своей бани язычнику, потому что она будет называться именем еврея, а в ней будут купаться по субботам. Р. Симон… говорит: нигде нельзя сдавать своего поля самарянину, потому, что оно будет называться именем еврея, а в нем будут работать по праздникам» (трактат Авода Зара, глава I, /2.9/) /10/.

Нельзя принимать от не-иудеев в подарок, например, свечи и воск:

«Если кто-либо из перешедших к акумам дарит воска или свечей для синагоги, то запрещено зажигать их» (Шулхан Арух, Орах-хайим 154, 11 Хага; взято из Писке Мегари Гейль 64) /13/.

Нежелательно брать кормилицу-нееврейку для иудейского ребенка:

«Нееврейка может, по закону, кормить грудью еврейского ребенка… Однако, если можно кормить ребенка с помощью еврейской кормилицы, не следует пользоваться услугами нееврейки, потому что это «отупляет (огрубляет) сердце» и порождает дурной характер» (/8/, глава 165, § 8) [90] .

Не допускается взаимное обучение какой-либо деятельности:

«Запрещается обучать нееврея ремеслу» (/8/, глава 167, § 20) [91] .

«Не следует отдавать еврейского ребенка нееврею для обучения «грамоте» или ремеслу (профессии)». (/8/, глава 165, § 16) [92] .