Читаем Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников полностью

«Филипп, милостью Божией король Франции, своим возлюбленным и преданным рыцарям…

Плачевная и печальная весть, исполненная горестей и скорби, ужаснейшее дело, о котором невозможно и думать без содрогания, слышать без ужаса, грех неслыханный, гнусности и жестокости, противные чувствам человеческим и пр. и пр., достигли наших ушей».

После длинной и такой необычной фразы следуют обвинения тамплиеров в ряде тяжких прегрешений: в оскорблении Иисуса Христа, в том, что они заставляют Его страдать более, чем в те дни, когда Он претерпел крестные муки; что они отвергают христианскую религию; что они осмеивают священный образа Спасителя; в принесении жертв идолам; в пристрастии к грязным порокам. Он называет тамплиеров кровожадными волками в овечьих шкурах, коварными, неблагодарными язычниками, чьи слова и поступки оскверняют землю и заражают воздух, иссушают источники росы небесной – благодати Христовой, внушают смятение и нечестивые мысли.

«Мы, – продолжает Филипп, – в думах об укреплении веры, держали совет с папой, прелатами и баронами королевства, по настоянию инквизитора, на основании уже полученных сведений, серьезных подозрений, возможных предположений, законных допущений, постановили уничтожить врагов неба и земли; и, поскольку дело это важное, мы искали истину, с тем же тщанием, с коим золото очищают огнем, и приложили немало усилий, чтобы вынести правильное суждение.

После скрупулезного изучения всех обстоятельств мы постановили, что члены ордена, являющиеся нашими подданными, должны предстать перед судом церкви, а вся их недвижимая и личная собственность должна быть передана в наши руки и бережно сохраняться».

К этим приказам прилагались инструкции, предписывающие бальи и сенешалям, сохраняя обстоятельства дела в тайне и не возбуждая подозрений, подсчитать количество домов членов ордена во вверенных им провинциях, вооружить людей, с тем чтобы дать отпор в случае сопротивления. 13 октября нужно было взять тамплиеров под стражу в их прецепториях.

Инквизиции предписывалось проверить обвинения и применить пытки, если в этом будет необходимость. «До того как начнется расследование, – настаивал Филипп, – вы не должны сообщать тамплиерам, что папа и я сам, благодаря чистосердечным признаниям проступков и мерзостей, осведомлены о том, какими грехами и мерзостями они сопровождают свой обряд посвящения и само служение; если они признают вину, обещайте им прощение и милость, а если нет – пусть знают, что тем самым они обрекают себя на смерть»[269].

После приказа об аресте тамплиеров, Филипп разослал европейским монархам письма, в которых призвал их последовать его примеру[270]. Письмо о «преступлениях» тамплиеров молодому королю Англии Эдуарду II, взошедшему на престол 7 июля 1307 года, доставил тайный осведомитель Филиппа Бернар Пелетен. 22 сентября король Эдуард ответил на это письмо, сообщив, что он обдумал изложенные там сведения и выслушал заявления этого достойного человека, мастера Бернара Пелетена. Король приказал ему изложить суть обвинений перед знатью своего королевства и членами высочайшего совета.

Обвинения казались столь нелепыми, что никто не мог поверить услышанному. Английский монарх, впрочем, заверил короля Франции, что, повинуясь решению своего совета, он приказал сенешалю дома в Аквитании, который, как говорили, обладал некоей информацией, прибыть ко двору и дать разъяснения по поводу обвинений членов ордена в мерзких поступках. Эдуард пообещал своему французскому собрату, что после должного расследования, он предпримет шаги, которые поспособствуют утверждению славы Господней, а также сохранению истинной веры[271].

Аресты и нелепые обвинения

В ночь на 13 октября все тамплиеры во французских провинциях были арестованы одновременно. Монахам было приказано читать проповеди, направленные против них в общественных местах Парижа. Глупость и суеверие позволили врагам тамплиеров обвинить их в чудовищных преступлениях. Братьев обвиняли в поклонении их идолу – мумифицированной голове.

Монах-историк Гильом Параден в хронике Савойи всерьез повторяет эти чудовищные обвинения. Он сообщает, что у тамплиеров была «тайная пещера, или ниша в подземелье, в которой они хранили истукана, имевшего вид человека, покрытого кожей животного, с карбункулами на месте глаз. Этому ужасному идолу они поклонялись, как божеству своей проклятой религии, и приносили ему жертвы. Желавших вступить в их ряды они заставляли отречься от Иисуса Христа и попрать ногами святой крест; после сих богомерзких деяний, на котором присутствовали женщины и девы, обманом вовлеченные в секту. <…> Если у тамплиера рождался ребенок от одной из этих женщин, они передавали этого младенца по кругу из рук в руки, пока тот не умирал, затем поджаривали его (невообразимая гнусность!) и умащали его жиром своего истукана!»[272]

Перейти на страницу:

Все книги серии Мудрость великих

Беседы и суждения
Беседы и суждения

Конфуций… Его имя по-китайски звучит как Кун-цзы, а переводится как Мудрец Кун. Он был крупнейшим мыслителем и ученым. Его изречения передаются изустно из века в век. Его именем названо течение в философии, которое живет и развивается вот уже более пятнадцати веков. Его учение давно распространилось за пределы Поднебесной и обрело почитателей во всем мире. Перед читателем – поистине сокровищница древней китайской мудрости, не теряющей своей актуальности, выразительности и глубинного этического смысла и поныне.Ученики записали его высказывания, обобщив их в книге, название которой по традиции переводится как «Беседы и суждения».Книга проиллюстрирована многочисленными произведениями древней и средневековой китайской живописи, в том числе и выполненными по шелку.

Конфуций

Прочее / Древневосточная литература / Классическая литература
Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников
Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников

После удачного Первого Крестового похода и создания Христианского Иерусалимского королевства на Святую Землю хлынул поток паломников, жаждущих поклониться христианским святыням. Само собой, многочисленные группы людей, странствующие через Палестину, разжигали в мусульманах чувство мести за захват их исконных территорий и городов. Пилигримы подвергались смертельной опасности.Несколько рыцарей высокого происхождения, получив благословение у короля и Церкви, взяли на себя заботу по охране паломников и всех христиан, которые в больших количествах передвигались по Святой Земле.Так возник орден тамплиеров – воинство Христово, эта монашеская община объединила монахов и воинов. Весть о подвигах, бесстрашии, аскезе и служении Богу бедных рыцарей Христа распространилась далеко за пределы Святой земли.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Чарльз Г. Эддисон

История

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука