Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма

сверхъестественный. Находящийся за пределами действия естественных законов, трансцендентный. Относящийся к порядку бытия за пределами видимой вселенной. Сверхъестественными называют события, действия или знания, превосхо-дящие или мистически объясняющие законы природы. См.: мистицизм, шама-низм.

севa. "Служение". Карма-йога. Неотъемлемая часть духовного пути, стремление служить без мысли о награде или личной выгоде. Центральная практика чарья-пады. См.: йога.

севаль (тамил.). Большой красный боевой петух (санскр. куккута), который укра-шает флаг Господа Муругана и провозглашает зарю мудрости и победу над силами невежества. См.: Карттикейя.

северный шиваизм. См.: кашмирский шиваизм.

сексуальность. Индуизм отличается здоровым, неподавленным отношением к че-ловеческой сексуальности. Сексуальное удовольствие является частью камы, од-ной из четырех целей жизни. О таких вещах, как контроль над рождаемостью, стерилизация, мастурбация, гомосексуальность, бисексуальность, петтинг и мно-гоженство, индуистские писания, демонстрируя терпимость, ничего не говорят — не называют их грехом, но и не поощряют их практику, не осуждают и не прощают. Двумя важными исключениями из этого мудрого подхода к сексуальному опыту являются супружеская неверность и аборт. Считается, что оба эти деяния влекут за собой тяжелые кармические последствия в этой и следующих жизнях. См.: аборт.

серьги. Декоративные украшения, которые носят в ушах индуистские женщины и многие мужчины. Йоги, особенно принадлежащие к традиции натхов, носят болыпие серьги для стимулирования психических каналов-нади, связанных с ушами. Особенно массивные серьги носят аскеты-канпхати (это название так и переводится: "с проколотыми ушами"). Считается, что прокалывание ушей для серег приносит счастье (правое ухо) и богатство (левое ухо). См.: канпхати, сам-скары детства.

сиддха. "Совершенный". Йог, достигший совершенства, человек великих духовных достижений или обладающий силой. См.: сиддхи.

сиддха-йога. 1) Йога, которая является образом жизни адептов после достижения Парашивы. Подразумевает развитие магических сил, или сиддхи, глубокую трансформацию тела, ума и эмоций и способность жить постоянно в Божественном Сознании. 2) Очень сложные алхимические практики. См.: сиддхи.

сиддха-йоги-сампрадайя. См.: сиддха-сиддханта.

сиддха-марга. То же, что сиддха-сиддханта.

сиддханта. "Конечные достижения или выводы". Предельное понимание, которого достигают в любой области знания.

сиддханта-шравана. "Слушание писаний". См.: яма-нияма.

сиддха-сиддханта. Другие названия: горакшанатха-шиваизм, горакша-пантха, сиддха-йоги-сампрадайя, Адинатха-сампрадайя, натхаматха, сиддхамарга, адвай-та-тантризм. Школа шиваизма, среди наиболее ранних наставников которой были Матсьендранатха и Горакшанатха (ок. 1000 г.). Хатха-йога, как она известна сегодня, разработана в этой школе. См. Приложение 2.

Сиддха-сидханта-паддхати. "Пути доктрин адептов". Текст из 353 крайне мистических стихов, приписываемый Горакшанатхе. Посвящен эзотерической природе внутренних тел и союзу души с Высшей Реальностью. См.: сиддха-сиддханта.