Читаем Танго с берегов Ла-Платы. История, философия и психология танца полностью

Правильное танго невозможно без умелой, вышколенной партнерши, способной приноровиться к этому танцу, где ровный ход перебивается внезапными остановками, и кавалер ломает ритм, имитируя — или даже пародируя — схватку, в которой дама, сплетясь с ним в объятии, постоянно пытается убежать — и каждый раз замирает, с горделивым вызовом принимая свое поражение.

АРТУРО ПЕРЕС-РЕВЕРТЕ«Танго старой гвардии»

Свобода и подчинение

Сначала танго было танцем мужчин. Это было противоборство, дуэль — в основном, конечно же, из-за женщины. А из-за кого же еще? Говорят, что в свое время дама могла выбирать из десяти-пятнадцати мужчин. Позднее танго стало танцем мужчины и женщины.

Я против такого преподавания, где обучают только технике. И я против вранья. Многие маэстро превращают танго в открыточку. Они делают такую фотографию с красивой позой, девушка высоко поднимает ногу и все такое… Как будто вот эта поза и есть танго. На самом деле танго — это не поза. Танго — это философия, это способ жизни.

ЭРНЕСТО КАРМОНА,аргентинский преподаватель танго

Во многом и в настоящее время танго сохранило свою противоборствующую силу и правила игры: мужчина ведет, женщина подчиняется, то есть следует за его ведением.

Якобы подчиняется…

Это похоже на своеобразную игру-противостояние, и такая игра с женщиной куда интереснее, чем просто ведение.

Обычно мужчина приглашает станцевать танду (сет из нескольких мелодий) соответствующим взглядом. Если женщина не желает принимать приглашение, она отводит глаза. Уже в этом смысле женщина свободна — ведь выбор в конечном итоге всегда остается за ней.

Танго очень свободно, слишком свободно, и люди порой не знают, что делать с этой свободой.

ПАБЛО ВЕРОН,аргентинский танцор танго

Ведя партнершу в танце, мужчина должен быть уверен в себе. Его сила — в мужественности. Ее — в женственности. Мужчина ведет, женщина следует. Мужчина думает, женщина чувствует. Мужчина принимает решения, женщина позволяет ему принимать решения. Мужчина — герой, способный вести свою женщину, он защищает и оберегает ее. Он — голова, а женщина — шея. Как говорится, куда шея повернет, туда голова и смотрит.

Эта древняя мудрость определяет суть мужчины и женщины. Хотя, конечно, это неправильная поговорка с точки зрения строго научного подхода. Дело в том, что по всем законам анатомии и физиологии шея не способна поворачиваться сама по себе. Нужны мощные нервные и энергетические импульсы от головы. Именно они ею и движут. То есть ни один поворот без участия головы не происходит, а смотреть она всегда вольна, куда ей заблагорассудится.

Но раз уж эта «народная мудрость» успела так прочно врасти в массовое сознание, переубеждать никого не станем. Более того, представим себе, что это и есть самая гармоничная модель развития отношений между представителями разных полов.

Мужчина — это социальный статус, принятие решения и физическая защита. А женщина — это гибкость, теплота и красота. Она рожает детей, и она намного ближе к природе и к реальности, а посему именно она создана для того, чтобы вовремя повернуть голову мужчины в сторону от иллюзий и философских полетов, которые могут завести его очень далеко и «совсем не туда».

В танго мужчина заново учится своей роли — ведению. Эта роль непреодолимо сложна для деликатных мальчиков. Им недостает уверенности, ответственности и брутальности. Эта роль нова и непонятна и для мужчины — главы семьи, и даже для сурового прораба. Им придется телом понять, что ведение не имеет ничего общего с руководством, и что тот, кто ведет, — не главный и не самый важный.

ИГОРЬ ЗАБУТА,психотерапевт, преподаватель танго
Перейти на страницу:

Похожие книги