Тбилиси. Биография города

Сололаки – великолепный, хоть и несколько замшелый памятник эпохе, когда у людей были деньги и вкус, и они знали, что с этим делать.

Это пражские Винограды и львовский Новый Свет, это лучшие кварталы Нового Орлеана и Барселоны – особняки, безошибочно свидетельствующие о вкусе и стиле обитателей этих мест; а значит – и о статусе города. Сололаки достойно становится в этот ряд – он изыскан и выглядит достойно на фоне грандов, даже в обветшалом виде.

На рубеже XIX–XX веков Тифлис из небольшого поселения на границе Европы с Азией превратился в романтический европеизированный город. Здесь была резиденция наместника России на Кавказе, сюда устремлялись предприимчивые люди со всей Азии. Тогда же город стал столицей армян Южного Кавказа – самый основательный слой городского купечества и промышленников составляли армяне. Город богател во второй половине XIX века, купцы и промышленники стремительно делали здесь состояния. Тифлис, конечно, оставался имперской провинцией, но провинцией пышной, богатой и претенциозной.

Тифлисские дома этого периода пышностью и качеством мало чем уступают европейскому модерну, и именно здания того времени делают из Тбилиси Париж кавказского свойства: сегодня особняки Сололаки выглядят как роскошная, но поизносившаяся одежда с чужого плеча. Квартал впечатляет, но фрески в подъездах изуродованы протечками или прорезаны толстыми жгутами электроарматуры, многие здания нуждаются в ремонте.

Давайте отсчитывать минуты, километры и степень катарсиса от здания мэрии на площади – прежде Эриванской, потом имени Берии, имени Ленина, а теперь Свободы. Сололаки – все, что сзади и справа от мэрии. Слева раньше проходила крепостная стена, отделяющая старый город от новых районов. Сололаки же всегда располагался за крепостной стеной и входил во внешний город – Гаретубани.

Этот район напоминает о страннейшей эпохе в истории Грузии – арабском владычестве, халифате. Слово «сололаки» происходит от арабского «сулулах» – «канал». Во время арабского владычества VII–XII веков, закончившегося Дидгорской битвой и победой Давида Строителя, был прокопан канал от села Коджори вниз к Куре для орошения виноградников и садов. По утверждению археологов, проходил канал как раз по Сололакскому хребту. Название хребта стало со временем именем самого района.

Канал действовал до середины XIX века. Вода была платной: час полива обходился в 1 рубль серебром. Со временем сады и виноградники были вырублены, а на их месте построены дома. Надобность в канале отпала, его разобрали. В каньоне на западе Ботанического сада еще видны остатки этого масштабного сооружения, но они ветшают день ото дня.

При наместнике Воронцове в 1850-е годы тут были проложены прямые, в европейском стиле, улицы. Получился чистый, приличный квартал для состоятельных людей. Здесь любили жить армянские меценаты, любившие Тбилиси и многое сделавшие для него: Манташев, Тамамшев, Гамбаров, Ахвердов, Амирагов, Шароев, Корганов, Алиханов, Арамянц, Агабабов, Бозарджянц. Сохранились особняки с уникальной архитектурой (до сегодняшнего дня дожили хрустальные венецианские стекла в некоторых окнах и парадных). Мраморные кариатиды и богатая лепнина украшают фасады, в парадных – красивейшие росписи и отделка, например, натуральным малахитом. Сегодня район разрушается на глазах и остро нуждается в реконструкции, которая идет точечно и выборочно.

Сололаки очень геометричен, как парижский бульвар Османа или центральные улицы Санкт-Петербурга. Основными магистралями района служат улицы Ладо Асатиани и Лермонтова (Лорткипанидзе). Их пересекают улицы Дадиани, Табидзе и Мачабели. По Дадиани проходит восточная граница между районом Кала и Сололаки, западная граница идет по улице поэта Георгия Леонидзе. Четная сторона – это еще Сололаки, а вот нечетная – уже Мтацминда.

Улица Асатиани – без сомнения, одна из смыслообразующих осей района. Улица Оганеса Туманяна, карабкающаяся вверх от Мейдана, после Иерусалимской площади, продолжая движение с востока на запад, становится второй важной осью координат Сололаки. Садовая, Бебутова, Энгельса, нынешняя Асатиани – очень старая улица, еще в древности обходившая крепостные стены города и выводившая транспортный поток (осликов, верблюдов, лошадей – караваны) вдоль подножия горы Табори к тогдашней Коджорской улице.

На Асатиани сегодня много маленьких симпатичных местечек, где можно выпить и закусить, подумать о вечном и обсудить философию – или декриминализацию – с современной тбилисской интеллектуальной молодежью. Новые для Тбилиси винотеки и бары на Асатиани часты; тут есть все – от сидра до бокала квеврийского, от «европейского» вина до пива, коньяков и чачи. Например, пивной бар Black Dog (улица Ладо Асатиани, 33), там удобно начать вечер.