Театр абсурда. Во что превратили Россию

– Мы встретились, очень хорошо побеседовали, будто не было этих 20 лет противостояний, как будто не было 27 судов. В результате театр остался в одиночестве и полностью в блокаде со стороны СМИ. За годы нашего существования не было ни одной сколько-нибудь серьезной оценки, анализа репертуара нашего театра. Исключение – покойный Вульф, который написал содержательную статью о спектакле «Иванов». Мы договорились об устранении препятствий в доступе к техническим коммуникациям театра. Эта та конкретика, которую мы зафиксировали в письме на имя руководителя Департамента культуры с просьбой снять с повестки дня строительство индивидуального теплового узла для театра «Содружество актеров Таганки» и направить эти деньги, по возможности, на модернизацию технического оборудования обоих театров. А в перспективе мы помечтали, что если кому-то из нас будут нужны какие-то актерские кадры, то можно будет воспользоваться помощью. Актеры отнеслись к изменениям очень положительно, тем более что я сначала посоветовался с людьми по поводу своих планов.

– А как вы оцениваете конфликт актеров с Любимовым?

– Последний конфликт с Театром на Таганке я никак комментировать не хочу и не буду.

– Многие хотели бы услышать об объединении «Таганок»…

– В свое время гениальный нейрохирург Коновалов с коллегами произвел операцию двух сиамских близнецов, пустив их в автономное «плавание». То же самое произошло с Театром на Таганке. А теперь есть предложение сшить этих «сиамских близнецов». Это невозможно ни технологически, ни морально… Нельзя дважды войти в одну и ту же реку. Мы никогда не будем объединены, по крайней мере, пока живо первое, а может быть, и второе, и третье поколение «таганковцев».

– Во что вы и артисты театра верите?

– Мы исповедуем консервативные ценности России, которые всегда строились на сострадании, на понятии братства, взаимопомощи, товарищества, дружбы. Этим мы пытаемся привлечь и утешить нашего зрителя.

– Несмотря на трудности, ваш театр держался на плаву!

– Сейчас мы накануне выпуска 38-го спектакля в нашем репертуаре. Да, нам было весьма тяжело. Финансирования не было, и театр жил в режиме самовыживания. Представьте себе: 187 человек, из них 60 – творческие работники, которые живут неизвестно на что и как. Это были условия нищенского прозябания, но, тем не менее, каждый год мы выпускали по два спектакля, находились люди, которые нам помогали.

– Недавно вы приняли участие в создании фильма о Ломоносове .

– Я очень рад, что мне удалось принять участие в этом проекте, потому что до этого я 20 лет отказывался от всех телевизионных предложений, хотя мне их делали выдающиеся режиссеры и предлагали далеко не последние роли. А этот просветительский проект меня настолько обаял и заинтриговал. Захотелось вселить в людей уверенность в том, что объединившись вокруг таких личностей, как Ломоносов, Россия сможет изменить мир к лучшему. А он в этом нуждается!

2011 г.

СИГНАЛ ДЛЯ ГОСПОД (Из интервью для «Литературной газеты»)

В начале 2013 года согласно указу президента Общественное телевидение России начнет свою работу. Обещают, что это будет совсем не тот формат, в котором работают нынешние телеканалы, вызывающие общее раздражение…

Говорит Николай Губенко, народный артист России, художественный руководитель театра «Содружество актеров Таганки».

– Как я понимаю, Общественное телевидение – это телевидение, которое представляет интересы всех слоев общества. Поэтому люди, входящие в попечительский совет, должны по крайней мере представлять хотя бы самые большие слои нашего общества.

Список же кандидатов, который мне известен, никак этому не отвечает.

Это будет то же самое телевидение, которое уже имеем: плач по России, которую мы потеряли, и злоба и ненависть к России, в которой мы родились и выросли.

Ни одна нация не может быть долговечна и устойчива без согласия об общих правилах жизни, без достижения гражданами согласия на единое понятие добра и зла.

Сотрудничество не может существовать без морали. Но в результате «реформ» произошел отбор слоя новых «господ», чуждых морали и сострадания к собственному народу, слоя, который установил господство над народом с помощью СМИ. И это в то время, когда соотечественники питаются отбросами на городских свалках, остатками пищи в мусорных баках.

Какую бы область жизни ни взяли, частный интерес власти превращен в сферу наживы, не имеющей ничего общего с понятиями и целями народного блага, с традиционно русской идеей – идеей социальной справедливости.