Театр для теней. Книга 1

Из-за этой внутренней борьбы, жившие рядом с настоящими алаями бедные "родственники" чувствовали себя очень дурно. Псевдоалаи, теряющие последнее к себе уважение, начали сторониться кошек Аласаис. Даже знаменитые алайские Лекари Душ были не в силах помочь им обрести покой - ни один из методов не срабатывал на псевдоалаях, лишь провоцируя их на злобные выходки или вгоняя в ещё большую тоску. Каждый совет, каждое слово алая настоящего воспринималось алаем поддельным как болезненный удар по самолюбию, и эта душевная травма надолго отталкивала несчастного от попыток сблизиться со своими "родственниками". Много громких и неприятных историй было связано с такими попытками с обеих сторон...

Впрочем, не все псевдоалаи были столь далеки от своих прототипов - те их них, что родились уже в Бриаэлларе или, как знаменитая Даэра, принадлежали ко второму поколению "плагиата", появившемуся на свет ещё на дитриусовском шаре, смотрели на мир куда веселее. Ту заразу, что ещё осталась в их душах, они пытались задавить, развивая свои таланты, путешествуя в поисках приключений или... ударяясь в другую религию.

Учение так называемых "Начинающих с нуля" на отдельную религию, прямо сказать, не тянуло, а было, скорее, невообразимой модификацией одного из уже существующих в Энхиарге учений, и открыто не одобрялось его последователями, так что слово "секта" тут куда уместнее. Эта неожиданная ветвь философии псевдоалаев появилась много позже того, как они перебрались в Бриаэллар, когда они уже достаточно освоились в Энхиарге и познакомились с распространёнными в нём верованиями.

Итак, Хозяйка Бриаэллара не пожелала признать "плагиат" своими детьми, но потребность в божестве, заложенная в них жаждущим поклонения Дитриусом, у псевдоалаев осталась, и они нашли другую кандидатуру для поклонения. Этим "счастливчиком" стал Веиндор Милосердный, наэй Перехода, или попросту Смерть...

Как их занесло в эту сторону - Дитриус знает. Кто-то из учёных мужей Академии Агадара даже проводил исследование причин возникновения культа "Начинающих с нуля". Врождённая страсть кистеухих к превосходным степеням (если уже и поклоняться, то самому сильному) сузила круг выбора до четырёх наэй. Двое из них - Аласаис и Лайнаэн - по понятным причинам не подходили на эту роль. Тиалианна тоже не отвечала основным запросам псевдоалайского сердца, она слишком много требовала от своих последователей.

Оставался Веиндор.

Во-первых, он был мужчиной, как и бог-творец псевдоалаев. Во-вторых - был далеко, в дела своих самозваных "последователей" не вмешивался и сам ничего от них не требовал. Плюс - любое существо будет остерегаться трогать их, зная, что у них такой могущественный покровитель. Это ли не идеальный бог? О да!.. Единственное, что немного смущало - это... род его деятельности. Но и с ним псевдоалаи смогли примириться, взглянув на "профессиональные обязанности" Милосердного под крайне необычным углом.

Так и появилась секта "Начинающих с нуля", которых непосвящённые обычно называли "забывчивыми" или просто "нулями". Её адепты не только разделили философию Милосердного (хотя и несколько подогнав её под свой характер), но и положили в основу своего существования стремление облегчить всемилостивейшему труды его. Надо ли говорить, что значительную роль во всём этом сыграло, типичное для их брата, желание облагодетельствовать абы кого, не заботясь, нужно ли этому существу их благодеяние и заслуживает ли оно его, главное - будет повод порадоваться своему милосердию и величию души.

Учение "Начинающих с нуля" ясно говорит о необходимости как можно реже прибегать к "услугам" Веиндора. Они полагают, что всеобщее благоденствие зависит от Милосердного в большей степени, чем от Аласаис и Тиалианны вместе взятых, ведь наступит оно именно тогда, когда все существа его стараниями окажутся на своих местах - то есть умрут и обретут подходящее им воплощение. "Но Веиндор, безусловно очень могущественный, всё же не всесилен. И подчас нуждается в помощи даже таких ничтожных созданий, как мы", - скромненько льстили себе "нули". Начинать же благородное дело помощи Милосердному, по их глубокому убеждению, надо с себя. Как? Да очень просто.

"Если уж тебе посчастливилось родиться здесь, в Энхиарге, где власть Веиндора особенно ощутима, значит, он выбрал для тебя именно это воплощение не случайно. Тебе были даны все возможности, чтобы найти своё призвание и радоваться жизни. Если же ты, простофиля, не реализовал их, а уже устал от жизни, тело твоё износилось, и душа готова отлететь к Милосердному - что ж, это только твоя вина. Не стоит повиноваться своему эгоистичному желанию и требовать новой помощи от того, кто и так сделал для тебя всё и даже больше, чем ты, неудачник, заслуживаешь. Дабы стать достойным его милости, ты должен начать всё с нуля, сделать ещё одну попытку. В новом теле, лишившись памяти о прошлом - только так можно избавиться от желания умереть, обрести новое воплощение... и, быть может, всё испортить снова.