Технологический рывок. Книга вторая

- Да, отче, вы совершенно правы, я, действительно, стал отодвигать молитвенные правила, на второе место и даже этого совершенно не заметил, очень хорошо, что вы вовремя смогли это заметить, а то радение о государстве и народе начинают меня заботить ещё до того, как я открываю глаза, да и в течение дня я реже стал молиться. Я обязательно постараюсь это исправить. И да исповедаться мне нужно, я сейчас много времени уделяю Кронштадту и слышал, об отце Иоанне Сергиеве, служащим в Андреевском соборе. Если есть такая возможность, чтобы он исповедовал меня раз в неделю. Я был бы очень благодарен за это, - ответил я.

Отец Иоанн долго о чём-то думал, а потом спросил,

- Мне уже пришло несколько писем от митрополита Японского Николая и других священников, где он описывает ваше чудесное воскрешение, а затем и полное выздоровление сразу после покушения на вас. Ещё он пишет об огромном количестве новообращённых японцев, которые толпами принимают православную веру и крестятся. Многие даже изучают русский язык, а товары из России стали пользоваться популярностью. И всё это, как пишет он, происходит благодаря тебе, сын мой. Ещё я говорил, со многими, кто сопровождал тебя в поездке, и они подтверждают его слова, при этом отмечают, что ты сильно изменился после того случая. Но что ты можешь сам рассказать об этом?

- В Евангелие от Иоанна написаны такие слова: «Если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду. А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.»

А изменился я, потому что побывал там, откуда смертные не возвращаются, как Лазарь после воскрешения на третий день после своей смерти очень сильно изменился, а ведь когда Христос пришёл его воскрешать, как в Евангелие описывает апостол Иоанн: «Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! Уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе».

Хоть я и провёл умершим по мирским меркам недолго, но и секунда этой жизни здесь, там подобна многим годам жизни. Поэтому не измениться я не мог, да и знания некоторых моментов грядущего очень сильно меня поменяли. В частности, моё отношение ко всему происходящему в нашем обществе. Ведь казнив нескольких участников заговора, целью которого не только свержение монархии, но и отмены религиозного влияния на умы людей, а проще говоря, отвержение любой религии и проповедования атеизма, я защищал интересы в том числе и православия. И что лучше? Чтобы пострадал десяток человек или в результате раскола общества умерли миллионы? А ведь именно это и произойдёт, если всё оставить, как есть. Мне довелось лицезреть, как толпы обезумевших крестьян, разрушают храмы. Как убивают священников, отказавшихся отречься от веры. Как новые правители будут запрещать служить в храмах и сажать священнослужителей в тюрьмы. Как монастыри будут закрываться, а многих монахов убьют, - рассказал я немного из того, что ждёт Россию.

- Но как такое возможно? Как крестьяне и другие подданные Российской империи отважились на такой шаг? Этого не может быть! – уверенно огласил отец Иоанн.

- Да потому, что церковь во многом обманывала своих прихожан. Когда массово стали вскрывать святые мощи и вместо некоторых из них находили факты подмены: вату, кости животных или вообще отсутствие мощей, служителям церкви на это нечего было ответить, а такие факты массово освещались в газетах, да ещё с антирелигиозными воззваниями. Да и вообще деятельность церкви во многом стала коммерческим предприятием и перестала служить тем целям, ради которых она создавалась.

- Это ересь, сын мой. Мощи святых нетленны. И в церкви нет никакого обмана, - ответил мне весьма недовольный священник.