Технологии против человека

Герд Леонгард Технологии против человека

© ООО «Издательство АСТ», 2018

© Fast Future Publishing Ltd 2016

© Федоров, Максим Валериевич, 2018

* * *

Предисловие

Книга «Технологии против человека» приподнимает завесу над важнейшими вызовами, которые сегодня стоят на пути развития нашей цивилизации. В ней обсуждаются неотложные вопросы о роли человека в мире экспоненциально развивающихся технологий: искусственного интеллекта, больших данных, виртуальной и дополненной реальности, редактирования генома, интернета вещей, роботизации, автоматизированного производства. Ее автор Герд Леонгард – известный футуролог и ведущий эксперт по потребительским трендам будущего. На страницах книги он подробно описывает возможные этические, экономические и социальные последствия широкого внедрения экспоненциальных технологий на нашей планете.

Появление первых электронных компьютеров в середине XX века стимулировало писателей-фантастов к моделированию гипотетического будущего. Спустя всего лишь несколько десятков лет многие казавшиеся нереальными идеи либо уже реализованы (интернет, беспилотные дроны, мобильная связь и прочее), либо проглядываются в проектах, над которыми в настоящий момент работают крупные технологические компании и ведущие научно-исследовательские учреждения по всему миру (чтение мыслей с помощью когнитивных технологий, цифровой двойник человека, нейрообучение)[1].

Занявшись описанием будущего на страницах своих произведений, известные писатели вскоре поняли опасности новых технологий. Для многих угрозы, связанные с техническим прогрессом, послужили дополнительным стимулом к творчеству. Так, Станислав Лем в циклах фантастических рассказов «Из воспоминаний Иона Тихого» и «Звездные дневники Иона Тихого» более полувека назад в полушутливой форме обозначил большинство обсуждаемых в настоящей книге проблем (преобладание искусственно созданного разума над человеческим; законодательные вопросы, которые связаны с развитием искусственного интеллекта; клонирование человеческого разума в цифровой форме и др.). Другой великий фантаст, Айзек Азимов, одним из первых начал широкое обсуждение этических вопросов, вызванных роботизацией, суперкомпьютерами и искусственным интеллектом. Этическим аспектам внедрения технологий автор настоящей книги уделяет особое внимание, зачастую ссылаясь на произведения Азимова.

Само по себе слово «робот» отнюдь не новое. Впервые оно появилось в 1920 году в пьесе Карела Чапека («Россумские универсальные роботы»), основной сюжет которой заключался в описании восстания искусственно созданных андроидов против человечества (в конце пьесы людской род оказался полностью уничтожен восставшими машинами). Вопрос о возможном выходе технологий из-под контроля и их конфликте с человечеством будоражил умы многих людей на протяжении столетий, что отражалось не только в научно-фантастической литературе. Рассуждения на эту тему неоднократно приводили мыслителей к апокалиптическим прогнозам, к беспокойству о трагическом финале человечества вследствие технологического прогресса.

В книге «Технологии против человека» автор поднимает все выше упомянутые темы уже на новый уровень обсуждения – в контексте современной эпохи, когда многие смелые идеи фантастов прошлого стали повседневной реальностью миллиардов людей (мобильная беспроводная связь, видеоконференции, интернет и т. д.). Отсюда крайне убедительно утверждение Леонгарда, что «наконец мы достигли точки, когда ориентированные на человека политика и стандарты, цифровая этика, социальные контракты и глобальные соглашения о гуманизации этих экспоненциальных технологий будут столь же важны, как и договоры о нераспространении ядерного оружия» (глава 12).