Технологии против человека

Как будет реализовано это громкое заявление на практике? Представьте себе общество, где технологии, в особенности ИИ, могут решить любую серьезную проблему человечества, начиная от болезней, старения и смерти и заканчивая изменением климата, глобальным потеплением, производством энергии и продуктов питания и даже терроризмом. Представьте машинный интеллект, который сможет обработать большее количество информации, чем мы когда-либо сможем воспринять, и считывать всю информацию в мире в режиме реального времени, где угодно и когда угодно. Это устройство (и его владельцы и разработчики) станет чем-то наподобие глобального мозга, невероятно мощного, за гранью человеческого понимания. К этому ли хотят нас подвести компании типа DeepMind и Google? И как нам удастся сохранить наши человеческие качества при таком раскладе?

Приписывание разума машинам, скоплениям фрагментов или другим божествам умников скрывает больше, чем показывает. Когда людям говорят, что компьютер разумен, они склонны изменять себя, чтобы казалось, будто компьютер работает лучше, а не требовать изменения компьютера для улучшения его работы.

– Джарон Ланир[35]. «Вы не гаджет»⁴¹

Могут ли технологии отличить то, что действительно важно?

Давайте представим, что такое устройство, ИИ-в-облаке, уже существует (мы и сейчас не так далеки от запуска первых пробных версий). Сможет ли оно считывать, понимать и ценить те взаимодействия между людьми, которые нельзя представить в виде данных? Сможет ли оно понять dasein, бытие?

Несмотря на будущий экспоненциальный технологический прогресс, человеческий способ существования и переживания опыта кардинально отличается от того, как технологии его воспринимают. Даже лучшие фотографии, видео и цепочки данных только примерно передают, как это было на самом деле: контекст, воплощение, переживание этого уникального момента.

Некоторые философы утверждают, что мы сами не в состоянии запечатлеть, удержать и воспроизвести то, что действительно важно. Если это правда, то как мы можем надеяться уловить какую-то смоделированную человечность внутри машины? Не повлечет ли это за собой высокий риск потери 95 % того, что составляет нашу человеческую сущность, если мы решимся «превзойти биологические ограничения», как предлагают трансгуманисты?

«Википедия» определяет трансгуманизм так:

…международное интеллектуальное движение, целью которого является трансформация человека путем создания широкодоступных современных технологий, которые смогут значительно усилить интеллектуальные, физические и психологические способности людей⁴².

Это зловещее обещание «значительно усилить» больше всего настораживает меня в трансгуманизме. Какой бы заманчивой ни представлялась перспектива увеличения способностей, мне все же кажется, что больше всего от этого выиграют компании, платформы и технологии, которые предоставят нам эти возможности. Эти компании действительно усилят свои мощности и позицию на рынке, расширят сферу охвата, пока обыватели будут пытаться успеть за своими переразвитыми братьями. Бизнес, построенный на том, чтобы заменить андроритмы и человеческие переживания алгоритмами, ИИ и программным обеспечением, безусловно, обречен на успех. Но будет ли это преимуществом, по сути своей? Должны ли мы предоставить будущее в распоряжение тех, кто хочет превратить его в огромную облачную операционную систему (ОС), только потому, что это выгодно?

Мы стали почти богами и просто обязаны в совершенстве освоить божественные функции.

– Стюарт Бренд⁴³[36]

В качестве основания многие евангелисты трансгуманизма утверждают, что человек – это просто тело, и его необходимо усовершенствовать. Они заключают, что мы недостаточно умные, недостаточно быстрые и недостаточно ловкие. Людям необходимо обновить программное и аппаратное обеспечение – в основном потому, что эти меры приведут к ликвидации старения и, быть может, даже смерти.

Является ли наше превращение в машины, полностью или частично, закономерным этапом эволюции? Суждено ли нам оставить в прошлом свои биологические ограничения и возвыситься с помощью технологий?