Читаем Технология подавления национал-патриотов и народов. Часть первая. Ксенофобия. Толерантность. Антисемитизм полностью

«О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, но подобны слюне… эти народы, на ничто тобою признанные» (3 Ездры, 6:56-57); или в Библии есть совет: «Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим… и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того» («Второзаконие» 12:2-3).

В этом случае мы наблюдаем жесткое обучение ксенофобии, даже требование – творить жестокую ксенофобию. Конечно, трудно здесь говорить о толерантности, терпимости… Можно скорбно заметить – именно эта заповедь была очень точно использована византийскими епископами и священниками с Владимиром крестителем в России в 10 веке.

Можно обнаружить ксенофобию и в Новом Завете: «Если кто приходит ко мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а при том и самой жизни своей, тот не может быть моим учеником» (Новый Завет от Луки, 14:26).

Представьте – как необходимо мудрено пыхтеть и изгаляться христианским священникам всех конфессий чтобы как-то «вырулить» – и «мягко» объяснить эту позицию еврейского пророка Иисуса Христа. Что тогда получается: и библейский Бог, и его Пророк, для многих – тоже Бог, – призывают к ксенофобии?.. А иудейские и христианские священники на основе Ветхого и Нового Заветов должны учить ксенофобии?..

Евреи в подобных спорах более решительны. Как сообщила в 2009 году израильская газета «Маарив», в Израиле в городе в Ор-Иегуде на площади перед синагогой в районе «Неве Рабин» был разведен костер из сотен книг «Нового завета». Сожжение «крамольный литературы» проходило под руководством вице-мэра Узи Аарона, ему помогали учащиеся местной религиозной школы. По словам вице-мэра Узи Аарона, члена партии ШАС, церемония сожжения книг была ответом на действия христианских миссионеров, развернувших интенсивную деятельность среди жителей города, и раздававших книги «Нового Завета». Узи Аарон остался доволен мероприятием и считал, что акция по сожжению литературы, противоречащей основным идеям иудаизма, прошла успешно. Понятно, что Ветхий Завет они не сжигали.

Иногда священники проявляют ксенофобию любопытным образом, например, – к китайцам. Газета «Известия» (№ 156 за 25 августа 2008 г.) сообщила: «Вот уже три дня в российском интернете бурно обсуждается предсказание архимандрита Иеронима из Чувашии о предстоящем в ноябре 2008 года захвате Екатеринбурга китайцами. «Начнется резня, надо срочно все бросать, продавать недвижимость и валить куда-нибудь в Подмосковье или, например, в город Муром», – якобы внушал своим духовным чадам знаменитый батюшка».

Есть ещё более «оригинальный» случай проявления ксенофобии – Игумен Петр (Мещериков) заявил: «Но Бог с ней, с Россией. В конце концов, мне до неё (как впрочем, и до всех других стран) особого дела нет – ведь у меня, как у христианина, вид на жительство в Небесном Царстве».

А некоторые православные христиане культивируют лозунг, несущий похожую идею – «России за гробом нет!» Этот мерзкий для национал-патриота вид нелюбви к Отчизне, полное безразличие к судьбе Родины, эта попытка со стороны священника обосновать предательство Родины и обосновать космополитизм, интернационализм – это тоже ксенофобия, теологическая христианская ксенофобия.

А христианская церковь в современной России агрессивность проявляет не против мусульманства, и тем более не против иудаизма, а против возрождающегося в последние 15 лет староверческого (дохристианского) родноверческого понимания мира, ведической религии наших предков (не путать со старообрядчеством, выступившим против раскольников Никона и царя Алексея Романова). При этом христианская церковь действует уже не «мечом и огнем», как ранее, а «гибко», не афишируя себя в этой борьбе, – с помощью властей. Например, в июне 2009 года мировой суд Центрального округа Омска вынес приговор главе Древнерусской церкви староверов-инглингов Александру Хиневичу, организовавшему издание книги «Славяно-Арийские Веды».

Его признали виновным по ч. 1 ст. 282-2 УК РФ – организация деятельности религиозного объединения либо иной организации, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности. Экстремизмом были признаны мероприятия, инициированные Хиневичем по празднованию «Высшего дня Перуна», в которых с использованием экстремистской символики проводились ритуальные обряды и богослужения, сообщила пресс-служба Генеральной прокуратуры РФ.

Перейти на страницу:

Похожие книги