Похоже первое покушение на Александра Второго, совершенное в 1862 году студентом московского университета Петром Зайчневским, было фрагментом продуманного комплексного плана, ибо оно произошло на фоне вспыхнувшего мощного восстания поляков, которое было хорошо подготовлено Западом. Это покушение не удалось, а восстание к 1864 году с большими жертвами с обеих сторон было подавлено, российская монархия устояла.
Через год после подавления этого мощного восстания – состоялось очередное неудачное покушение на Александра Второго – Д. Каракозовым 4 апреля 1866 у ворот Летнего сада. А в следующем году – в 1867 году (6 июня) произошло очередное неудачное покушение на императора Александра II, совершённое в Париже во время прохождения всемирной выставки, покушался террорист Антон Березовский.
Далее, находящиеся, скорее всего, за пределами России идеологи убийства российского императора, вероятнее всего, раздосадованно решили, что русские и поляки являются смелыми, но бестолковыми, никудышными организаторами покушений. И в 1869 году наступил переломный момент в истории террора в России – пальму первенства террора в России перехватили евреи, которые не упускали её до 1917 года и даже до 1922 года, уже находясь у власти (красный террор и т. п.). История их террора – их попыток свержения российской монархии и установления своей власти получилась длительной.
В 1869 году студент Военно-Медицинской Академии в Петербурге Мордыхай (Марк) Натансон (1849-1919) вместе со своими друзьями и соплеменниками: А. Либерманом, М. Винчевским и М. Лилиенблюмом создал тайную террористическую организацию под названием «Общество еврейских социалистов».
Затем с целью камуфляжа, маскировки своей террористической еврейской организации и привлечения в качестве исполнителей терактов («пушечного мяса») русских студентов (тургеневских «Базаровых») Натансон в 1871 году поменял еврейское название своей организации на ранее хорошо известное название, уже несуществующей русской подпольной организации «Земля и воля», разгромленной полицией ещё в 1863 году. А в 1876 году он дал название, похожее на название подпольных организаций масонов-декабристов – «Общество северных народников».
При этом стоит отметить, что эта еврейская террористическая группа пыталась убить царя-реформатора, который очень им благоволил и отменил много установленных евреям до его правления ограничений. И несмотря на то, что евреям в России жилось хорошо, они размножались почти в геометрической прогрессии (если в конце 18-го века в России был один миллион евреев, то через 60-70 лет их в России было уже 5 миллионов. И не было в России крепостных евреев, занимались они прибыльным бизнесом: ростовщичеством, торговлей, арендой земель, поместий и доходных домов. И по поводу благополучной жизни евреев в России не повернулся язык соврать даже у очень озлобленного к российской власти кровавого террориста Льва Дейча, который, вспоминая жизнь в 60-х XIX века, писал:
«В шестидесятых годах евреям в общем жилось в России не дурно… ни в ком из моих сверстников-евреев я не замечал выражения угнетённого состояния придавленности и отчуждённости», власть по отношению к евреям «не проводила строго некоторых существенных… ограничений в… правах» и «сквозь пальцы» смотрела на… нарушения» (из исследования А. Солженицына). Кроме того, в России к этому времени еврейские бизнесмены во главе со своими олигархами (Бродский, Поляков, Гинсбург и пр.) монополизировали железнодорожные и речные перевозки, а также торговлю лесом и зерном.
Однако – национальная идея превыше всего, и тем более превыше хороших инородных монархов. Известный еврейский деятель Бернард Лазар объяснял: «Энергичный, живучий, бесконечно тщеславный, считающий себя выше других наций еврейский народ хотел быть властью. Они обладали природным вкусом к господству, так как по своему происхождению, религии, в качестве избранной расы, которую они всегда приписывали себе, они верили, что поставлены над всеми другими.
Чтобы добиться подобной власти, евреи не выбирали средств…»
А Мордыхай Натансон и его группа применяли к достижению своей цели научные средства и методы, уже разработанные до столкновения еврейских революционеров и террористов в России с властью еврейским политтехнологом Мордыхаем Леви – К. Марксом. Первый метод К. Маркса зажечь революцию и свергнуть национальную монархию – это: оболваненные интенсивной пропагандой неграмотные бедные слои общества, особенно – пролетариат, поднять на бунт против её национальной власти, на восстание против правящей в стране национальной элиты, а организаторы этого бунта, еврейские политтехнологи типа К. Маркса, М. Натансона или позже Бланка-Ульянова-Ленина затем занимают в захваченной стране место новой элиты, и сами становятся новой элитой и новой властью.