Как видим, Ф. М. Достоевский верно определил, что эти перемены, связанные с установлением в Западной Европе гегемонии евреев имеют расово-религиозный характер, преследуют узко-расовые цели. Впрочем, в этом признавался знаменитый сионист и наставник К. Маркса-Леви Моисей Гесс – основатель германской социал-демократической партии (аналог РСДРП), который в 1862 году в своей книге «Рим и Иерусалим», поправляя своего ученика К. Маркса, объяснял:
«Прежде всего – расовая борьба, борьба классов – второстепенна». То есть марксистская борьба классов – это только инструмент и способ в расовой войне. Поэтому и многочисленные революции, инициированные в Европе в 19 веке, носили расово-религиозный характер и цели. Знаменитый европейский писатель Эдуард Дрюмон в своей книге «Еврейская Франция» процитировал высказывание одного из Ротшильдов:
«Вы себе мало отдаёте отчёта в назначении каждой расы! Ариец должен изобретать, например, открыть силу пара и затем умереть где-нибудь на чердаке. Кроме того, под видом более или менее многочисленного количества плательщиков податей он должен истратить известное число миллионов, чтобы открыть сеть железных дорог. Тогда и только тогда мы, семиты, выступаем, чтобы пользоваться дивидендами. Вот так надо обращаться с гоем. Разве не написано в Талмуде, что еврей есть человек, а все неевреи происходят от скотского племени?»
Можно отметить объяснимый наукой один феномен – соотношение влияния на людей массированной информации, поданной гражданами через телевидение и прессу, и влияния научной, основанной на фактах: можно много раз цитировать утверждения от первоисточника и указывать на многочисленные бесспорные факты, но большинство людей с запыленным пропагандой сознанием не могут осознать как реальность простую истину, озвученную Генри Фордом:
«Среди государств одно «Всееврейство» стремится к мировому господству, тогда как остальные добиваются лишь местного, национального могущества… Орудием этого государства является капитализм и пресса или, другими словами, деньги и пропаганда…» Стоит добавить, что к этому господству невольно и с удовольствием за компанию стремятся «оседланные» еврейской элитой в роли боевых коней США, Англия и другие ведущие страны Евросоюза.
С учетом всей вышепредставленной исторической картины роста на планете еврейского могущества, их самоорганиции и распространения их гегемонии на многие ведущие страны, – к 1860-м годам фактически оставалась без какого-либо серьёзного их влияния, не «освоенная» ими, не управляемая ими и в этом смысле суверенная – только огромная Россия. Поэтому не надо быть суперпровидцем, чтобы с большой вероятностью точно предположить относительно России дальнейший логический ход намерений евреев и понять череду событий.
Не только Фёдор Достоевский, но и выдающийся мыслитель Фёдор Тютчев понимал в какую сторону пойдут европейские и американские «бесы», Ф. Тютчев предупреждал своих сородичей: «Давно уже в Европе существуют только две действительные силы – революция и Россия. Эти две силы теперь противопоставлены одна другой и, быть может, завтра они вступят в борьбу. Между ними никакие переговоры, никакие трактаты невозможны; существование одной из них равносильно смерти другой!
От исхода борьбы, возникшей между ними, величайшей борьбы, какой когда-либо мир был свидетелем, зависит на многие века вся политическая и религиозная будущность человечества». Стоит подчеркнуть важный аспект из сказанного – это нападение «бесов» на Россию, причём – многократное, и борьба с ними русского и других коренных народов России, несмотря на печальную ситуацию в современной России – ещё не закончилась.
«Русская революция не перейдёт во всемирную историю с романтическим ореолом… Русский народ скоро узнает, на какие деньги и кем была она куплена, взлелеяна и совершена, и из какой части света последовал главный толчок к ней.
Русская революция является расовой, а не политической или экономической», – объяснял в своей книге «Мировое еврейство: исследование еврейского вопроса» знаменитый американский изобретатель и бизнесмен Генри Форд (1863–1947 гг.).
И в следующей главе я кратко покажу затяжную, многоэтапную атаку еврейского общества на Россию, начиная с 1860-х годов. Кратко… – потому что эту тему я подробно уже ранее рассматривал в 4-х моих книгах (№ 3 – № 6).
Глава пятая. Если бы Россия была захвачена до 1907 года, то была бы развязана Первая мировая война или нет?
И если отобьём Отчество, то уж непременно сделаем выводы, невозможные при советском строе.