Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

Приклони́, Го́споди, у́хо Твое́ и услы́ши мя, я́ко нищ и убо́г есмь аз. Сохрани́ ду́шу мою́, я́ко преподо́бен есмь; спаси́ раба́ Твоего́, Бо́же мой, упова́ющаго на Тя. Поми́луй мя, Го́споди, я́ко к Тебе́ воззову́ весь день. Возвесели́ ду́шу раба́ Твоего́, я́ко к Тебе́ взях ду́шу мою́. Я́ко Ты, Го́споди, благ, и кро́ток, и многоми́лостив всем, призыва́ющим Тя. Внуши́, Го́споди, моли́тву мою́ и вонми́ гла́су моле́ния моего́. В день ско́рби моея́ воззва́х к Тебе́, я́ко услы́шал мя еси́. Несть подо́бен Тебе́ в бозе́х, Го́споди, и несть по дело́м Твои́м. Вси язы́цы, ели́ки сотвори́л еси́, прии́дут, и покло́нятся пред Тобо́ю, Го́споди, и просла́вят И́мя Твое́, я́ко ве́лий еси́ Ты и творя́й чудеса́, Ты еси́ Бог еди́н. Наста́ви мя, Го́споди, на путь Твой, и пойду́ во и́стине Твое́й: да возвесели́тся се́рдце мое́ боя́тися И́мене Твоего́. Испове́мся Тебе́, Го́споди Бо́же мой, всем се́рдцем мои́м и просла́влю И́мя Твое́ в век. Я́ко ми́лость Твоя́ ве́лия на мне, и изба́вил еси́ ду́шу мою́ от а́да преиспо́днейшаго. Бо́же, законопресту́пницы воста́ша на мя, и сонм держа́вных взыска́ша ду́шу мою́ и не предложи́ша Тебе́ пред собо́ю. И Ты, Го́споди Бо́же мой, ще́дрый и ми́лостивый, долготерпели́вый, и многоми́лостивый, и и́стинный, при́зри на мя и поми́луй мя, даждь держа́ву Твою́ о́троку Твоему́ и спаси́ сы́на рабы́ Твоея́. Сотвори́ со мно́ю зна́мение во бла́го, и да ви́дят ненави́дящии мя и постыдя́тся, я́ко Ты, Го́споди, помо́гл ми и уте́шил мя еси́.

И паки: Сотвори́ со мно́ю зна́мение во бла́го, и да ви́дят ненави́дящии мя и постыдя́тся, я́ко Ты, Го́споди, помо́гл ми и уте́шил мя еси́.

Сла́ва, и ны́не, аллилу́ия (3). Го́споди поми́луй (3).

Слава, тропарь, глас 4:

Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом, / я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м, / чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние. / Наста́ же вре́мя Рождества́, / и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу, / но, я́коже кра́сная пала́та, верте́п Цари́це показа́шеся. / Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз.

И ныне, Богородичен:

И́же нас ра́ди рожде́йся от Де́вы / и распя́тие претерпе́в, Благи́й, / испрове́ргий сме́ртию смерть и воскресе́ние явле́й я́ко Бог, / не пре́зри, я́же созда́л еси́ руко́ю Твое́ю. / Яви́ человеколю́бие Твое́, Ми́лостиве. / Приими́ ро́ждшую Тя Богоро́дицу, моля́щуюся за ны. / И спаси́, Спа́се наш, лю́ди отча́янныя.

Таже тропари сия, глас 7:

Удивля́шеся И́род, / зря волхво́в благоче́стие, / и, гне́вом побежда́емь, / ле́та испыта́ше разстоя́ния; / ма́тери безча́дствуемы быва́ху, / и безвре́менный во́зраст младе́нцев го́рце пожина́шеся, / сосцы́ ссыха́хуся, / и исто́чницы мле́чнии удержава́хуся, / ве́лие бя́ше лю́тое. / Те́мже благоче́стно, ве́рнии, соше́дшеся, / поклони́мся Христо́ву Рождеству́. (2)

Стих: Бог от ю́га прии́дет / и Святы́й из Горы́ приосене́нныя ча́щи.

Тропарь, глас 2:

Егда́ Ио́сиф, Де́во, печа́лию уязвля́шеся, / к Вифлее́му идя́, вопия́ла еси́ к нему́: / что́ Мя зря непра́здну дря́хлуеши и смуща́ешися, / не ве́дый вся́ко е́же во Мне стра́шнаго та́инства? / Про́чее отложи́ страх всяк, пресла́вное познава́я: / Бог бо низхо́дит на зе́млю ми́лости ра́ди, / во чре́ве Мое́м ны́не а́ще и плоть прия́т. / Его́же, ражда́ема, у́зриши, я́коже благоизво́ли, / и, ра́дости испо́лнився, поклони́шися я́ко Зижди́телю твоему́, / Его́же А́нгели пою́т непреста́нно / и славосло́вят со Отце́м и Ду́хом Святы́м.

Стих: Го́споди, услы́шах слух Твой и убоя́хся; / Го́споди, разуме́х дела́ Твоя́ и ужасо́хся.

Паки тойже тропарь.

Таже, став посреде церкве, канонарх прочитает велегласно всю стихиру сию.

Глас 6:

Днесь ражда́ется от Де́вы / руко́ю всю содержа́й тварь, / пелена́ми, я́коже зе́мен, повива́ется, / И́же существо́м неприкоснове́нен Бог. / В я́слех возлежи́т / утверди́вый Небеса́ сло́вом в нача́лех, / от сосце́в млеко́м пита́ется, / И́же в пусты́ни ма́нну одожди́вый лю́дем, / волхвы́ призыва́ет Жени́х церко́вный, / да́ры сих прие́млет Сын Де́вы. / Покланя́емся Рождеству́ Твоему́, Христе; / покланя́емся Рождеству́ Твоему́, Христе; / покланя́емся Рождеству́ Твоему́, Христе: / покажи́ нам и Боже́ственная Твоя́ Богоявле́ния.

И творим три поклоны.

Потом глаголет велегласно многолетны священник или диакон.

Ведомо же буди, яко сие многолетное поздравление в соборных церквах при архиереех и инде, где прилично, творится в навечерии по отпусте святыя Литургии, или по вечерни, егда бывает навечерие в субботу и неделю; во обителех же во всех Типиках чин положен сему бывати на часех в сем месте.

Таже оба лика вкупе поют предреченную стихиру.

Слава, и ныне, глас 6: Днесь ражда́ется от Де́вы:

На девятом часе кадит диакон весь храм.

Прокимен, глас 4:

Ма́ти Сио́н рече́т: / Челове́к, и Челове́к роди́ся в нем.

Стих: Основа́ния Его́ на гора́х святы́х.

Проро́чества Иса́иина чте́ние (глава 9):