Читаем Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке полностью

Сио́не, торжеству́й, / Иерусали́ме, весели́ся, / гра́де Христа́ Бо́га, / подъими́ Зижди́теля, в верте́пе и я́слех вмеща́емаго, / отве́рзите мне врата́ / и, вшед в ня, узрю́ я́ко Младе́нца, пелена́ми, повива́емаго, / дла́нию же содержа́щаго тварь, / Его́ же пою́т А́нгели непреста́нным гла́сом, / Жизнода́вца Го́спода, / спаса́ющаго род наш.

Тропарь, глас 4:

Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом, / я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м, / чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние. / Наста́ же вре́мя рождества́, / и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу, / но, я́коже кра́сная пала́та, / верте́п Цари́це показа́шеся. / Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз.

Тропарь преподобномученице, глас 4:

А́гница Твоя́, Иису́се, Евге́ния / зове́т ве́лиим гла́сом: / Тебе́, Женише́ мой, люблю́, / и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую, / и сраспина́юся, и спогреба́юся креще́нию Твоему́, / и стражду́ Тебе́ ра́ди, / я́ко да ца́рствую в Тебе́, / и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю, / но, я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя с любо́вию поже́ршуюся Тебе́. / Тоя́ моли́твами, я́ко ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.

НА ПОВЕЧЕРИИ

Канон, глас 6, егоже краегранесие: Днесь же суббо́ту пою́ вели́кую. Ирмосы по дважды, тропари же на 6.

Песнь 1

Ирмос: Волно́ю морско́ю / Скры́вшаго дре́вле / гони́теля мучи́теля — / в я́слех сокрыва́емаго уби́ти и́щет И́род, / но мы с волхвы́ пои́м: / Го́сподеви воспои́м, / сла́вно бо просла́вися.

Го́споди Бо́же мой, / рожде́ственное пе́ние и предпра́зднственную песнь Тебе́ воспою́, / рожде́нием Твои́м Боже́ственным,возрожде́ние даю́щему мне / и к пе́рвому мя благоро́дию возводя́щу.

Горе́ Тя на Престо́ле и до́ле в я́слех преми́рная и земна́я разуме́вше, Спа́се мой, / дивля́хуся держа́ве Твое́й, / яви́лся еси́ бо па́че ума́, сугу́б естество́м, Богочелове́к.

Да Твоея́ сла́вы вся́ческая испо́лниши, приклони́в Небеса́, на зе́млю прише́л еси́: / я́ко бо на руно́, низше́л еси́ дождь во чре́во де́вственное, / из Нея́же ны́не роди́тися сугу́б гряде́ши, / Бог же и Челове́к.

Последи же ирмос оба лика вкупе.

Песнь 3

Ирмос: Тебе́, на вода́х / пове́сившаго всю зе́млю неодержи́мо, / тварь, ви́девши в верте́пе ражда́ющася, / ужа́сно содрога́шеся, / несть свят, / па́че Тебе́, Го́споди, зову́щи.

О́бразы неизрече́ннаго Твоего́ воплоще́ния проявля́я, Ще́дре, / умно́жил еси́ виде́ния и проро́чествия вдохну́л еси́, / я́же, ны́не прише́д, испо́лнил еси́, / пло́тию ражда́яся из Чи́стыя Отрокови́цы во гра́де Дави́дове.

Простре́ земля́ плещи́ своя́ / и прие́млет прие́млющаго Зижди́теля сла́ву от А́нгел, / от Небе́с же звезду́, от па́стырей хвале́ние, от волхво́в же да́ры / и от всего́ ми́ра позна́ние.

Волхва́, звездоче́тца Валаа́ма, гада́ния ны́не исполня́ются, возсия́ бо звезда́ от Иа́кова / и наста́ви к Со́лнцу сла́вы да́ры нося́щия волхвы́, / от Перси́ды цари́.

Песнь 4

Ирмос: От Де́вы прише́ствие Твое́ / прови́дяй Авваку́м, / ужа́сся, вопия́ше: / Ты от ю́га, воплоща́яся, прише́л еси́, Изба́вителю, / Ада́ма отринове́ннаго воззва́ти.

Приближа́ется и прихо́дит ны́не Госпо́дь, / жда́ние язы́ков и спасе́ние ми́ра; / угото́ви верте́п, гра́де Вифлее́ме, / и с волхвы́ па́стырие, теку́ще, приспе́йте.

Кре́постию Божества́ сраствори́вся челове́ком едине́нием несли́тным, / пло́ти в подо́бии, Спа́се, Ада́ма обновля́еши / и спаса́еши восприя́тием.

Сло́во, плоть яви́вся, одебелева́ет / и вселя́ется в ны неизрече́нным про́мыслом. / Прииди́те, ве́рнии, у́зрим сла́ву Его́, / сла́ву я́ко Единоро́днаго от Бо́га и Отца́.

Песнь 5

Ирмос: Богоявле́ния Твоего́, Христе́, / е́же к нам ми́лостивно бы́вшаго, / Иса́ия, Свет ви́дев Невече́рний, / от но́щи у́треневав, взыва́ше: / се Де́ва во чре́ве прии́мет / и породи́т воплоща́емое Сло́во, / и вси земноро́днии возра́дуются.

Новотвори́ши земноро́дныя, пе́рстен быв, Зижди́телю. / Я́сли же, и пелены́, и верте́п — Твоего́ смире́ния о́бразы. / Обру́чник же Твоея́ Ма́тере, Твой мни́мый оте́ц по пло́ти, / ро́ждшаго Тя Отца́ ны́не вообража́ет сове́т.

Сми́рною смерть, зла́том ца́рскую держа́ву, / лива́ном же Божества́ преиму́щество проявля́ют ца́рие язы́ков, / нача́тки даронося́ще Тебе́, в верте́пе рожде́нному Вифлее́мстем / из Неискусому́жныя Ма́тере.

Из безму́жныя проше́д, Отца́ соприсносу́щное Сло́во, / пло́тски всели́лся еси́ в верте́п, я́ко Престо́л, я́сли вмени́в; / удивля́еши же стра́шным строе́нием Твои́м волхвы́ и па́стыри, / А́нгелы же ужаси́л еси́: / сла́ва держа́ве Твое́й.

Песнь 6

Ирмос: Ят бысть, / но не удержа́н в пе́рсех ки́товых Ио́на: / Твой бо о́браз нося́, / Ро́ждшагося и пло́тию Я́вльшагося, / я́ко от черто́га, от зве́ря изы́де. / Рожде́нный бо ны́не пло́тию, / во гроб и смерть хоте́л еси́ вни́ти, / и па́ки воскре́снути тридне́вен.

Поги́бе ны́не и разори́ся дре́вния вражды́ средосте́ние / плотски́м Твои́м прише́ствием, Христе́, / и пла́менное ору́жие всем дае́т плещи́, / живоно́снаго же Еде́мскаго дре́ва причаща́юся ве́рно, / безсме́ртных садо́в а́бие Де́латель показу́яся.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Моя жизнь во Христе
Моя жизнь во Христе

«Моя жизнь во Христе» — это замечательный сборник высказываний святого праведного Иоанна Кронштадтского по всем вопросам духовной жизни. Это живое слово человека, постигшего самую трудную науку из наук — общение с Богом и преподавшего эту безценную науку открыто и откровенно. Книга переиздавалась множество раз и стала излюбленным чтением большинства православных христиан. В этом издании впервые воспроизводится полный текст уникальной книги святого праведного Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе», которую святой писал всю свою жизнь. Текст печатается по изданию 1893 года, с редакторскими правками Иоанна Кронштадтского, не сокращёнными последующей цензурой и досадными промахами редакторов и издателей. Составители старались максимально бережно отнестись к языку оригинала, скрупулёзно сверяя тексты и восполняя досадные потери, которые неизбежны при слепом копировании, предпринятом при подготовке разных изданий знаменитой книги.

Иоанн Кронштадтский , Св. прав. Иоанн Сергиев

Православие / Религия / Эзотерика