Телемитские тексты (Liber CCXXVIII - MCLI)

Ибо нет действия более простого и естественного для человека, чем это, нет ничего, что требует меньших дополнительных усилий. И тем не менее, большая часть человечества не знает о нем и неспособна к его правильному выполнению; поскольку говорится, что совершенство в нем является одновременно наукой и искусством и требует не меньшего изучения, чем самая глубокомысленная из философий, и не меньшей практики, чем наиболее сложное из физических упражнений. Но оно совершенно бесполезно, пока не выполняется одно первейшее условие; это условие так сложно не только из-за Охваченности Физическим Трансом, но из-за блуждающей природы самого разума. И поэтому это Искусство может принести плоды в Магии только посредством длительной и суровой предварительной подготовки в искусстве медитации.

IV

О Времени и Периодах

Хотя по этому вопросу не дается инструкций, но из рассмотрения природы вещей, а также из Нашего собственного двухлетнего опыта становится очевидно, что плодотворность этого Причастия сильно различается, на первый взгляд без разумных на то причин.

Мы также не поняли полностью, в чем состоят наилучшие условия. Но по Нашему Мнению, Адепт должен обладать внутренним предчувствием того, подходит ли время или нет.

Также наблюдалось, и довольно часто, что чрезвычайным насилием над Природой можно достичь результат равный получаемому тогда, когда Природа через сильный восторг сама настойчиво направляет к Действию.

Но следует избегать посредственных состояний тела и разума. Ибо было написано: "О, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих."

Считается, что некоторые часы дня и определенные аспекты звезд более предпочтительны, чем другие, не стоит воспринимать это как суеверие и потому недооценивать. Такие вещи скорее следует критически исследовать в соответствии с методами истинной науки.

V

О Физических Состояниях

Существует некоторая сложность, состоящая в том, что тело, насыщенное мясом и вином более подходит для проведения операций, как было сказано: Sine Cereri et Baccho Venus friget, в то время как для поглощения элементов тело должно быть свободно от пищи, дабы Эликсир был воспринят с желанием и свободно проник во все части, возрождая целое.

По Нашему мнению, лучше всего, если обильный прием пищи произойдет не менее чем за три часа до начала Церемонии, и после этого пища не будет приниматься, хотя может продолжаться использование стимуляторов, например вина или более тонких агентов, дабы поддерживать тело от возбуждения к возбуждению и таким образом доводить его до необходимой экзальтации, пригодной для Работы.

Но все люди разные в этих вопросах, поэтому правил нет, кроме тех, что могут быть вырезаны на собственной Чертежной Доске резцом Опыта.

VI

Об Операциях этого Искусства, Одиночных или Серийных

По этому поводу у Нас также есть сомнения: если операция не удалась, стоит ли ее повторять или нет.

Одиночное Действие предполагает совершенство и полную веру Адепта, если же он будет повторять — то по вине Страха, это свидетельствует о невыполнении им первой Попытки. Хотя возможно для великих космических операций возможно выполнять серию Причащений; но в этом случае последовательность надо определять заранее и выполнять их регулярно. Для примера можно привести 16 операций Юпитера, выполненных в городе Париже во время прохода Солнца от 10 Козерога до 22 Водолея An Ix.

В Наших опытах обычно предпринимались повторные попытки, поскольку явные неудачи только иногда выглядели фатальными. То, что несомненно должно было произойти, не происходило, но через некоторое время после прекращения всех попыток оно все-таки случалось.

Но Мы также заметили, что в подобных случаях результат бывает великолепным и благоприятным, поскольку повторяющиеся операции создают преграду, ограничивающую природный поток благоприятных сил, таким образом сдерживая их и делая их в конце чрезвычайно эффективными. Но это может быть и неверной интерпретацией наблюдаемого явления. Также, последовательность из нескольких Причащений может быть бесплодной, пока одна из Работ вдруг не увенчается успехом. Опять же таки это может быть совпадением, задержавшимся результатом первой работы.

Во всех подобных вопросах Адепт разовьет интуицию; собственное суждение чрезвычайно важно; возможно, не существует абсолютно Истинного Правила, верного для всех, всегда и в любых обстоятельствах.

VII

О некоторых неизвестных Задержках и их Действии

Мы регулярно и внимательно отмечали условия и результаты разнообразных Работ этого Искусства, удивительно, что в настоящее время достигается быстрый и совершенный Результат, и не только совершенная неудача, но и внезапное и безысходное крушение всех надежд.

Проще говоря, если Целью Работы является X, иногда результатом будет X, иногда x x x x, иногда V(X), иногда — V(X), или — x x x x, или — X.