Телескоп мудрости. Краткий построчный комментарий к «Письму другу» великого мастера Нагарджуны

Кто в мире сможет хотя бы день выносить
Неистовые удары трех сотен копий?
А ведь даже самые малые страдания в аду
Несоразмеримы с этой болью.
Они ни на йоту не приближаются к этому.

Кто же в мире людей сможет хотя бы день терпеть сильнейшее телесное страдание от неистовых ударов трехсот крайне острых копий одновременно? А ведь самые малые или самые легкие страдания существ в аду настолько велики, что не могут сравниться с этой болью. Они ни на йоту не приближаются к этому и не идут ни в какое сравнение.

Б2 Б2 В2 ВЗ В1 А14. Медитация на то, что тебе придется переживать страдание адов до тех пор, пока не исчерпаются негативные действия

Строфа 87

Хотя будешь испытывать
Невыносимые страдания целую сотню миллионов лет,
Все же до тех пор, пока вся негативная карма не иссякнет,
Не сможешь покинуть эту жизнь.

Хотя невыносимые страдания ада – различные виды страданий, только что описанных, будут переживаться живыми существами бесконечно долгое время, например, сотню миллионов лет, все же до тех пор, пока их причина – совершенные негативные действия – не иссякнет, невозможно будет покинуть эту жизнь в аду

Б2 Б2 В2 ВЗ В1 А15.

Медитация на неслучайность переживания ада. Страдание в аду – следствие для тех, кто накапливает недобрые действия тела, речи и ума

Строфа 88

Семена такого созревания

—Негативные действия тела, речи и ума.
Возможно ли, что в тебе не осталось ни малейшей их частицы?
Ты должен упорно добиваться именно этого.

Семена этих созревающих страданий не были созданы богом или демоном, но возникли в результате совершения личных негативных действий тела, речи и ума, таких как «десять вредных деяний». Возможно ли, что в тебе, король, не осталось ни малейшей частицы этих поступков? Ты должен честно их избегать и упорно добиваться именно этого – полного отсутствия вредных семян.

Может возникнуть вопрос: все ли ады и их стражи реальны или нет? Если кто-то спросит, действительно ли они существуют, то в «Сокровищнице Абхидхармы» сказано³⁹:

Двадцать тысяч саженей под этим местом —
это ад нескончаемых пыток.

Таким образом, с точки зрения Малой колесницы ады находятся под землей. Это может не противоречить достижениям современной науки. Примерно в двадцати тысячах саженей под этим местом находится Яма пылающих углей⁴⁰ – ее нестерпимый жар постепенно достигает своей наивысшей точки в расплавленных реках Крайне жаркого ада. На северном и южном полюсах находятся замерзшие цепи льда. В этих местах обитают те существа, чье кармическое ви́дение – это переживание страдания от жара и холода. Однако увидеть их невозможно, и тот, у кого есть сомнения, может отрицать их существование. Нет никакого способа доказать его наверняка.

В философских научных трудах Великой колесницы защитники позиции «только ум» утверждают, что внешние объекты не существуют как материальные сущности и что в силу накопления недобродетельных поступков индивидуальные умы сами проявляются как состояние ада. Те, кто придерживаются Срединного пути, имеют сходную точку зрения. Как говорится в «Основах правильного поведения»⁴¹:

Выковал ли кто-то специально
Оружие адских существ?
Кто создал раскаленную железную почву?
Откуда берется пламя?
Воистину, все это —
Проявления ума, охваченного злобой,
как учил Мудрец.