Читаем Телевидение, дети и православная семья полностью

Сидишь и думаешь: до какого нравственного падения дошло общество, смакующее и обсасывающее свой позор! Почему государство неохотно идет на контакт с Церковью? Почему депутаты Госдумы блокируют закон о преподавании в школе Закона Божия? Потому что за десятки лет атеистического безобразия «взорвано» столько человеческих душ, сколько не снилось террористам всего мира.

Не надо придумывать никаких нравственных законов, они уже даны человечеству много столетий назад – это «Заповеди Десятисловия» и «Блаженства». А мы все «поем» о необходимости обретения какой-то там национальной идеи, которая обеспечит возрождение многострадальной, растасканной по углам России. Патриотизм есть любовь к своему народу и желание ему блага. Патриотизм же бывает ложный и истинный. Ложный патриотизм исходит из того, что русская нация, народность сама по себе есть самодостаточное благо в силу, во-первых, некоей избранности и метафизической особенности ее, а во-вторых, славного исторического прошлого в области государственного строительства. На практике этот взгляд приводит к языческому культу народа и преклонению перед государством как таковым.

Подлинный же патриотизм исходит из совершенно других понятий. Он не преклоняется перед государством, но поклоняется и служит только Божеству. Божество как действительность дано нам в христианстве, и это выше народности. Получив это высшее, мы можем преклоняться перед своим народом только в том случае, если сам этот народ является служителем религиозной истины.

Сделать это без Православия НЕВОЗМОЖНО. Христос сказал: «Без Меня ничего не можете творить». Но мы продолжаем отворачиваться от Него. Он не нужен также и телевидению, потому что чистота и святость нынче не в моде, а поэтому наглость, пошлость, суеверие, разврат, насилие и откровенная глупость, как тараканы, разбегаются из телеящиков в разные углы не просвещенного Христовым светом нашего сознания.

Так что же это получается

Так что же это получается: у телезрителя нет надежды, у телевизионщиков нет перспективы, а у России нет будущего? В чем же смысл его?

«Убежден, что смысл будущего состоит для России в необходимости исполнить свое предназначение. А предназначение это заключается в том, чтобы в этом земном мире, временном и грешном, свидетельствовать о мире небесном и вечном, о Христе Спасителе, Которому мы служим всеми нашими слабыми силами, и о бессмертии стремящейся ко спасению человеческой души. В этом свидетельстве и состоит объединяющая нас общая судьба. Именно по этой причине нашу страну стали называть Святой Русью.

Поэтому будущее России можно построить, только следуя за нашими святынями, которые даны нам историей и которые определяют общность нашей судьбы, наше лицо перед Богом и людьми. Жизнь убедительно показывает, что без этой опоры мы оказываемся в плену чужих произволений, а все рассуждения о так называемой “национальной идее” с очевидностью не отвечают реальности» (Церковный вестник № 12 (289), июнь 2004 г.). Вот так: точно, ясно и убедительно Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II говорит о нашем уповании.

Будущее России на сегодняшний день находится в руках политиков и олигархов. Но не в руках разных СМИ, из которых, повторяем, телевидение является, можно смело сказать, мощнейшим идеологическим оружием. Нравственный уровень общества определяется тем, в чьих руках находится это оружие, куда оно направлено. Направлено оно, разумеется, на человека, точнее, на эмоционально-нравственные и психофизические стороны его существа. Присмотримся, насколько универсально, а главное эффективно, действует телевизор-оружие. Он может многое. Наблюдаем результат.

1. Выдавая в эфир бесчисленное количество обойм наиразнообразнейших видеоматериалов:

а) фокусирует на себе внимание населения столь мощно, словно узурпирует его, заставляя постоянно крутить ручки переключателей каналов;

б) как ни парадоксально, – в то же время рассеивает это внимание, показывая неохватное количество информации, заставляя человека думать о многом и забывать о главном: Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее (Лк. 10, 41–42).

2. Предлагая зрителям бесконечные «сериалы», телевидение заставляет человека быть озабоченным чужими, вымышленными судьбами, переживать их перипетии, забывая часто о своих домашних, которым подчас уделяется так мало внимания:

а) сериалы опустошают душу;

б) мало чему научают – бездарная трата времени.

Конечно, сериал, созданный на основе религиозной тематики, может наводить на духовное размышление и быть полезным.

3. Ранее мы уже говорили о том, что трансляции Богослужений по TV не только уместны, но и полезны. Правда, телевизионная Божественная литургия не дает той полноты воссоединения человека с Богом, поскольку невозможно само Причастие Святых Христовых Таин (центр всякого Богослужения).

Перейти на страницу:

Все книги серии В помощь христианину

Похожие книги

Трансформация дидактики высшей школы: учебное пособие
Трансформация дидактики высшей школы: учебное пособие

Предлагаемое учебное пособие посвящено раскрытию причин, направлений и результатов трансформации дидактики высшей школы в современных социокультурных условиях. В книге раскрываются особенности дидактики высшей школы, выделены отличительные признаки дидактической теории на разных этапах ее развития: классическом, не классическом и постнеклассическом, сформулированы идеи для моделирования сценариев трансформации дидактики высшей школы. В пособие включены материалы для работы на лекциях и семинарских занятиях, вопросы и задания для самостоятельной работы студентов магистратуры, программа курса по выбору.Учебное пособие адресовано магистрантам, обучающимся по направлению «Педагогика» в рамках магистерской программы «Высшее образование» и программы «Преподаватель высшей школы».

Наталья Станиславовна Макарова

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Образование и наука