Тело, Душа, Дух

«И будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка Того, истребится из народа» (Деян. 3:23).

«Душа моя отказывается от утешения» (Пс. 76:3).

«Всякая душа да будет покорна высшим властям» (Рим. 13:1).

«Я предаю тебя в руки тех… от которых отвратилась душа твоя» (Иез. 23:28).

«Чего еще искала душа моя» (Екл. 7:28).

«Благослови, душа моя, Господа» (Пс. 103:1).

Таким образом, из этих текстов Писания видно, что понятие «душа» человека может применяться непосредственно к внутреннему миру человека, отображая его тройственное единство взаимодействующих структур: эмоций, рассудка и воли.

По отношению к самому человеку, по поводу его триединого представления в виде тела, души и духа в Библии есть прямое свидетельство, которое именно таким образом и показывает нам человека.

«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранятся без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1Фес. 5:23).

Эти слова из Библии прямо и однозначно говорят нам о том, что человек состоит из трех взаимодействующих между собой составных частей, каждая из которых, обладая определенной долей самостоятельности, зависит и от двух других.

3. Бессмертие души

Существует довольно много различных богословских мнений по поводу того, умирает ли душа человека, или она обладает бессмертием. Мы не будем подробно разбирать этот вопрос, так как это не совсем та тема, которую мы с вами рассматриваем. Однако совсем не замечать его тоже будет неправильно. Поэтому мы коснемся его очень кратко.

Смертна ли душа или нет? При такой постановке вопроса можно сразу же ответить и да, и нет. Обе точки зрения имеют право быть, и обе точки зрения, несмотря на их полную противоположность, могут быть верными. Почему? Потому, что мы с вами только что подробно рассмотрели понятие «душа» человека и выяснили, что этим словом могут именоваться разные уровни составных частей человека, устроенного по иерархическому принципу.

Если рассматривать верхний уровень человека, включающий в себя тело, дух и душу, и учитывая формулу: Тело + Дух = Душа, то можно однозначно утверждать, что душа смертна. Иначе говоря, когда мы под словом «душа» подразумеваем самого смертного человека, его жизнь, то и душа получается смертной. Приведенные библейские тексты это полностью подтверждают.

Несколько иной смысл имеет слово «душа», когда мы рассматриваем уже другой иерархический уровень человека, расположенный внутри верхнего уровня. На этом внутреннем уровне слово «душа» означает психику человека, его мысли, чувства и переживания. Могут ли мысль, или чувства, или воля человека умереть? Первый же напрашивающийся ответ: «Конечно нет, они же не материальны, к ним вообще не применимы понятия жизнь или смерть». Следовательно, получается, что душа бессмертна. С другой стороны, человек умирает, и все его мысли и чувства умирают вместе с ним. Получается, что душа, психика, все же подвержена смерти. Можно, конечно, свои мысли записать на бумагу, и тогда они «не умрут». Однако такая «бумажная душа» даже отдаленно не может претендовать на роль бессмертной души человека.

В Библии нет понятия «бессмертная душа», но есть свидетельства о «воскресении». Широко известная фраза «Христос воскрес» говорит о том, что Иисус умер вместе со своей душой (психикой), а затем Бог-Отец его воскресил, то есть дал новую жизнь. Для Творца, который изначально создал тело человека, а затем «вдунул» в него жизнь, не составляет особых проблем «вдунуть» эту жизнь еще раз в мертвое тело. На страницах Писания есть много подобных примеров.

Таким был Лазарь, тело которого после смерти уже начало разлагаться.

«За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых» (Ин. 12:1).

Пророк Илия воскресил молодого отрока (юношу).

«И взял отрока, и свел его из горницы в дом, и отдал его матери его, и сказал Илия: смотри, сын твой жив» (3Цар.17:23).

Апостол Петр также воскресил умершую женщину по имени Тавифа, которая при жизни «творила много милости».

«Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! Встань. И она открыла глаза свои и, увидевши Петра, села» (Деян. 9:40).