Тело, душа, дух

Итак, вернемся к Бытие 2:7. Бог сотворил человека и сотворил его из праха земного. Это — тело. Он вдохнул в него дыхание жизни, это — дух. И человек стал живой душой. Господь сказал в 18 стихе: «Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственно ему», — и Бог сотворил женщину. Когда Он привел женщину к Адаму, то, знаете, что он сказал в стихе 23? Адам сказал: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей...» А как насчет крови? Там не было никакой крови. Те два существа были плотью и костями. Кто-то может сказать: «Ну, это просто случайно. Он мог бы сказать плоть и кровь». Нет! Где Бог хочет сказать: «плоть и кровь», — там Он и говорит: «плоть и кровь». Например, откройте 1Коринфянам 15. Если Святой Дух хочет сказать через Писателя: «плоть и кровь», — тогда Он говорит: «плоть и кровь». Откройте это место. Не полагайтесь на мои слова. Прочитайте внимательно сами! Я говорю вам, что придет день, когда в этой стране проповедник будет цитировать стих из Писания, и вам нужно будет самим проверить этот стих, да еще и перечитать предыдущий и последующий. В 1Коринфянам 15:49-50 Павел говорит о восхищении. В стихе 50 говориться: «плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия...» Правильно? Хорошо, плоть и кости это одно сочетание, а плоть и кровь это другое сочетание. Вы скажете: «Ты придаешь этому слишком большое значение». Неужели? Откройте Евангелие от Луки, глава 24. Посмотрим, что вы скажете на этот раз. Знаете ли вы, почему царство не может прийти на землю, пока не вернется Христос? Причина в том, что плоть и кровь не могут наследовать его. Что-то не в порядке с кровью. Ясно? Что-то не в порядке с вашей кровью и кровью ваших предков. Аминь! В контексте Луки 24, воскресение Иисуса Христа из мертвых. Обратите внимание что Он говорит ученикам в Луки 24:39, когда воскрес из мертвых: «Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это — Я Сам; осяжите меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет...» Что? Не имеет крови? Он не имеет в себе и капли крови. Вы спросите: «Куда же девалась Его кровь?» Разве вы забыли? Ведь Он пролил ее на кресте. Когда римский воин пронзил копьем Его тело, то последняя капля вышла из полости сердца. В Нем нет крови. Он есть плоть и кости.

Что это значит? Это значит, что, если Христос последний Адам, то первый Адам не имел в себе никакой крови. Что это за новая доктрина? Это называется устаревшей Елизаветской доктриной Библии Короля Иакова. Она также еще известна под названием: «как усовершенствовать манускрипты-оригиналы».

Итак, каким бы ни был Адам, когда был сотворен, он не имел в себе крови. Очевидно, что он должен был иметь в своем теле циркулирующую систему. Я имею в виду, что он мог есть и пить и оставаться в живых. Он должен был иметь какой-то особый вид циркулирующей системы. Что она могла собой представлять? Ну, здесь уж нам придется гадать. Я не могу быть уверенным в том, что собираюсь сейчас вам сказать, но я попробую предложить наиболее вероятный вариант. Если Царь сотворил человека, и человек является подлинным творением Царя, то можно сказать, что у него была «голубая кровь». Я хочу сказать, что, поскольку мы на 85% состоим из воды, и поскольку Христос сказал: «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Мф. 4:19), то я осмелюсь предположить, что это была водная циркулирующая система. Вы говорите: «Откуда ты это взял?» Я взял это из двух мест Писания. Первое чудо, сделанное Моисеем в Ветхом Завете, было превращение воды в кровь. А какое было первое чудо в Новом Завете? Вы бы никогда не догадались. Это находиться в Евангелии от Иоанна 2, превращение воды в вино. Прообразом чего является вино? Оно является прообразом крови. Оно настолько похоже на кровь, что, когда мать Иисуса сказала: «вина нет у них», — Он сказал: «что Мне и тебе Женщина? Еще не пришел час Мой». Вы когда-нибудь читали 1Иоанна 5:8 «И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном». Вы когда-нибудь замечали, как они перекликаются с предыдущим ст. 7 «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и сии три суть едино». Они всегда перекликаются с этими стихами, не так ли?