Читаем Тело Папы полностью

Sommer C. Die Anklage der Idolatrie gegen Papst Bonifaz VIII. und seine Porträtstatuen. Diss. Freiburg in Breisgau, 1920.

Sot M. Mépris du monde et résistance des corps aux XIe et XIIe siècle // Médiévales. Vol. 8. 1985. P. 6–17.

Southern R.W. Robert Grosseteste. The Growth of an English Mind in Medieval Europe. Oxford, 1986.

Spinelli L. La vacanza della Sede apostolica dalle origini al concilio Tridentino. Milano, 1955.

Sschmale F.—J. Studien zum Schisma des Jahres 1130. Köln, 1961.

Stapper R. Papst Johannes XXI. Eine Monographie. Diss. Münster, 1898.

Steinmann E. Die Zerstörung der Grabdenkmäler der Päpste von Avignon // Monatshefte für Kunstwissenschaft. Bd. 11. 1918. S. 145–171.

Stickler A.M. ‘Imperator vicarius papae’. Die Lehren der französisch – deutschen Dekretistenschule des 12. und beginnenden 13. Jahrhunderts über die Beziehungen zwischen Papst und Kaiser // Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung. Bd. 62. 1954. S. 165–212.

Strnad A.A. Giacomo Grimaldis Bericht über die Öffnung des Grabes Papst Bonifaz’ VIII. (1605) // Römische Quartalschrift. Bd. 61. 1966. S. 145–202.

Stroll M. Symbols as Power. The Papacy Following the Investiture Contest. Leiden, 1991.

Stroll M. The Jewish Pope. Ideology and Politics in the Papal Schism of 1130. Leiden, 198.

Struve T. Die Entwicklung der organologischen Staatsauffassung des Mitelalters. Stuttgart, 1978.

Tangl M. Die Vita Bennonis und das Regalien— und Spolienrecht // Neues Archiv der Gesellschaft für ältere Geschichtskunde. Bd. 33. 1907–1908. S. 77–94.

Tea E. Witelo prospettico del XIII secolo // L’Arte. Vol. 30. 1927. P. 14–27.

Tenenti A. Il senso della morte e l’amore della vita nel Rinascimento. Torino, 1957.

The ‘Secret of Secrets’. Sources and Influences / ed. W.F.R. Ryan, C.B. Schmitt. London, 1982.

Theisen W.R. John Dastin’s Letter on the Philosophers’ Stone // Ambix. Vol. 33. 1986. P. 76–87.

Theisen W.R. John Dastin: the Alchemist as Co – creator // Ambix. Vol. 38. 1991. P. 73–78.

Theoharides T.C. Galen on Marasmus // Journal of the History of Medicine. Vol. 26. 1971. P. 269–389.

Théry G. Autour du décret de 1210: I. David de Dinant. Étude sur son panthéisme matérialiste. Kain, 1925.

Thorndike L., Kibre P. A Catalogue of Incipits of Mediaeval Scientif Writings in latin. London, 1963.

Thorndike L. A History of Magic and Experimental Science. 8 vv. New York, 1923–1958.

Thorndike L. Michael Scot. London, 1965.

Tierney B. Foundations of the Conciliar Theory. The Contributions of the Medieval Canonists from Gratian to the Great Schism. Cambridge, 1955.

Tierney B. Origins of Papal Infallibility 1150–1350. Leiden, 1972.

Tillmann H. Papst Innozenz III. Bonn, 1954.

Toubert P. Les structures du Latium médiéval. Le Latium méridional et la Sabine du IXe siècle à la fin du XIIe siècle. 2 vv. R., 1973.

Träger J. Der reitende Papst. Ein Beitrag zur Ikonographie des Papsttums. München, Zürich, 1970.

Treitinger O. Die oströmische Kaiser— und Reichsidee nach ihrer Gestaltung im höfischen Zeremoniell. Jena, 1938.

Turner V.W. The Ritual Process: Structure and Antistructure. London, 1969.

Ullmann W. The Growth of Papal Government in the Middle Âges. Cambridge, 1970.

Valois N. La France et le Grand – Schisme. 4 vv. P., 1896–1902.

Van Dijk S.J.P., Walker J.H. The Origins of the Modern Roman Liturgy. London, 1959.

Van Dijk S.J.P. The Urban and Papal Rites in Seventh and Eighth – Century Rome // Sacris Erudiri. Vol. 12. 1961. P. 411–487.

Vanel C. Histoire des conclaves depuis Clement V jusqu’à present. P., 1689.

Vauchez A. La sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Âge. R., 1981.

Verdier R. Études sur Arnaud de Villeneuve, 1240 (?)–1311. 2 vv. Leiden, Marseille, 1949.

Versnel H.S. Destruction, Devotio and Despair in a Situation of Anomy: the Mourning for Germanicus in triple Perspective // Perennitas. Studi in onore di Angelo Brelich. R., 1980. P. 541–618.

Visconti E.M. Descrizione del Museo Lateranense. R., 1782–1792.

Voci A.M. Nord o Sud? Note per la storia del medioevale palatium apostolicum apud Sanctum Petrum e delle sue cappelle. Città del Vaticano, 1992.

Vogel P. Nikolaus von Calvi und seine Lebensbeschreibung des Papstes Innozenz IV. Münster, 1939.

Vregille B. de. Hugues de Salins, archevêque de Besançon, 1031–1066 (édition de la thèse). 3 vv. Lille – Besançon, 1983.

Wasner F. De consecratione, inthronisatione, coronatione summi pontificis // Apollinaris. II. Vol. 8. 1935. P. 249–281.

Wasner F. Literarische Zeugen für eine Federkrone der Päpste im Mittelalter // Ephemerides Liturgicae. Bd. 60. 1960. S. 409–427.

Watt J.A. The Constitutional Law of the College of Cardinals from Hostiensis to Johannes Andreae // Mediaeval Studies. Vol. 33. 1971. P. 127–157.

Watt J.A. The Term ‘Plenitudo potestatis’ by Hostiensis // Proceedings of the Second International Congress of Medieval Canon Law. Città del Vaticano, 1965. P. 161–187.

Weiss R. Jacopo Angeli de Scarperia (c. 1360–1410/11) // Medioevo e Rinascimento. Studi in onore di Bruno Nardi. Firenze, 1955. P. 803–827.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета. Страдающее Средневековье

Тело Папы
Тело Папы

Книга известного итальянского медиевиста Агостино Паравичини Бальяни представляет собой масштабный экскурс в историю папства – древнейшего духовного института Европы. Читателю предстоит познакомиться с ритуалами, сопровождавшими избрание и погребение великих понтификов, узнать, какие сакральные начала скрыты за их телесной оболочкой и как Курия толковала понятия бренности и вечности.В основе книги – рассуждения автора о сущности власти, о божественном и природном в человеке. Мир римских пап с мечтами о долголетии и страхом смерти, спорами о хрупкости тела и бессмертии души предстает перед нами во всем его многообразии.Перевод книги на русский язык выполнил российский медиевист, доктор исторических наук, специалист по культуре средневекового Запада Олег Воскобойников.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Агостино Паравичини - Бальяни

История
Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность
Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность

Закрытая община иноверцев, много столетий жившая в фанатичной христианской Европе. Алчные ростовщики и вероломные предатели – и поджидающие их за стенами квартала изощренные наветы и кровавые погромы. Как вы думаете, о каком народе мы сейчас говорим?Евреи. Как наглядно показывают писатели и кинематографисты, их тысячу лет ждали только презрение, ненависть и кровопролитие. Но так ли это на самом деле и сколько в этом стереотипе правды? Галина Зеленина расскажет вам совсем другую историю средневековых евреев и их заклятых соседей христиан – историю, которую реконструируют ученые. И поверьте – здесь есть, чему удивиться.В этой книге мы поговорим:– о политике церкви и короны, стремлении к законности и незаконных гонениях на евреев;– о повседневных контактах христиан и евреев в средневековом городе;– об иудео-христианской полемике, знаменитых диспутах и их последствиях;– о насилии, мученичестве и мессианских ожиданиях.История христиан и евреев содержит много загадок и мифов, которые должны быть раскрыты и исследованы. Давайте вместе начнем приоткрывать завесу этой тайны.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Гила Лоран

История
Легенды Царьграда
Легенды Царьграда

Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков, рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непонятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов.Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира.Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.

Андрей Юрьевич Виноградов

История
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука