Темная завеса

"Я увидел, - говорит о них Леонид, - что эта кучка людей, в компанию которых я попал и которых на Западе называют "борцами за права человека", на поверку состоит из дешевых спекулянтов от политики, преследующих свои корыстные цели. Они, как послушные марионетки, по зарубежной указке поднимают мышиную возню вокруг несуществующих или надуманных вопросов и проблем. Мне стало ясно, что эти люди, прикрываясь громкими фразами, готовы ради ничтожных подачек предать интересы страны, воспитавшей, вырастившей их. Они предают интересы миллионов советских евреев, полноправных граждан своей Родины".

Да, именно для того, чтобы они гнусно предавали коренные интересы нашей советской многонациональной Родины, предавали интересы ее полноправных, пожинающих благотворные плоды социалистического строя сыновей и дочерей, для этого, и только для этого, пытается сионизм вербовать молодых советских граждан. Давая общие наставления и конкретные задания Леониду Цыпину и его соратникам по служению сионизму, иностранные инструкторы, заметьте, вовсе не настаивали на скорейшем выезде своих подопечных в Израиль. Об этом нет ни единого слова, например, в исповеди Цыпина. Случайно ли это?

Красноречивый ответ дают слова главного советолога английской сионистской газеты "Джуиш кроникл" Бен-Шолома, услышанные мною в Лондоне:

- Прямо вам скажу, мы не вполне согласны с теми израильскими демагогами, которые строят фантастические планы на переезд к ним всех евреев из социалистических стран. Если представить, что фантазия станет явью, это пошло бы, по-моему, только во вред делу сионизма и особенно Израилю. Ведь если спокойно разобраться, живущий далеко-далеко от Израиля еврей может быть иногда полезнее и сионизму, и его друзьям гораздо больше, чем проживая в Израиле. Скажу даже еще точней: в Израиле он рискует оказаться никому не нужным, а в своей стране он может делать полезное Израилю дело. Ей-богу, меня совершенно не волнует, когда я слышу, что евреи не хотят уезжать из стран социалистического блока. Не хотят? На здоровье! Но, - цинично заключил господин советолог, - пусть большинство из них почувствует свою обязанность помогать нашему делу. Я трезво предвижу - на это пойдут только одиночки, но и то слава богу!

"Почувствуют обязанность помогать нашему делу". То есть делать то, чего требовали иностранные разведчики и пропагандисты от группы, в которую некоторое время входил Цыпин. То есть стать "двойными", стать идеологическими диверсантами в странах, поставивших их на ноги, давших им образование, профессию, культуру, стать заправскими антисоветчиками, антикоммунистами.

Прикрытые полушутливым тоном, но достаточно наглые упования господина Бен-Шолома на презренных предателей - "одиночек" способны вызвать одно лишь гневное возмущение евреев в социалистических странах. Напрасно Бен-Шолом пытается отождествить принадлежность к еврейской национальности с сионизмом! Но я счел нужным все-таки привести его рассуждения, ибо так рассуждают, оказывается, не только в Лондоне, но и в Иерусалиме. В израильском журнальчике "Клуб", например, все чаще и чаще встречаются рассуждения о вербовке "солдат Сиона" за рубежом: подпольных - в социалистических странах и явных - в капиталистических.

Эмиссаров, вербующих таких "солдат", готовят преимущественно в Израиле. И не только на специальном факультете Бар-иланского университета, о котором говорилось в главе "Спрос на ренегатов и "двойных".

В Италии мне рассказали о вернувшихся с тель-авивского "семинара по усовершенствованию" двух итальянских студентах еврейского происхождения - миланце и флорентийце. Они побывали в Тель-Авиве накануне выпускных экзаменов. Первый - юрист, второй - экономист. Они охотно делятся своими восторженными впечатлениями о жизни в Израиле, но упорно отмалчиваются, когда их спрашивают, по какой такой причине они, специалисты совершенно разных профилей, "совершенствовались" на одном и том же факультете.

Об этом странном дуэте я узнал от Итальянского журналиста, отнюдь не склонного подшучивать над еврейским буржуазным национализмом. В ответ на мой вопрос, какая же все-таки у обоих профессия, он коротко бросил:

- Профессия? Сионизм.

Я пожал плечами. И журналист добавил:

- Если они люди не без способностей, то могут выдвинуться и включиться в лобби. Разве лоббисты не нуждаются в пополнении?

"Профессия? Сионизм! Лоббизм!"

Уже несколько раз я упоминал о сионистском лоббизме. И читатели вправе ждать подробного рассказа о нем, одном из "китов" международного сионизма.

Английское слово "лобби", означающее "кулуары", родилось в США. Лоббистами там прозвали агентов капиталистических монополий, добивающихся (чаще всего не очень-то чистыми средствами!) принятия конгрессом выгодных их хозяевам или провала невыгодных им законопроектов.