кто рабски рекламирует среди богатых туристов такую главную "прелесть" перешедшего в руки американской корпорации "Хайатт" тель-авивского люкс-отеля "Ларомм": из роскошных номеров, мол, открывается "первоклассный по контрастности вид" на страшные трущобы бедноты в квартале Шабази;
кто за несколько долларов (марок, пенсов, лир) соглашается нести антисоветский плакат на демонстрации "в защиту евреев в СССР";
кто бурно аплодировал соратнику испанского фашистского диктатора Франко, запятнанному кровавыми преступлениями Мануэлю Фраге Ирибарне, когда, радушно встреченный сионистами в Израиле, он ублажал их сердца яростными нападками на палестинцев;
кто, получив высшее медицинское образование и торжественно принеся клятву Гиппократа, "принципиально" не оказывает арабам медицинской помощи, даже неотложной;
кто гордится тем, что непревзойденные по части международного терроризма главари ЦРУ, готовя диверсионные акты в Иране, Сальвадоре, Панаме, сочли нужным детально изучить диверсионный опыт израильского "Моссада" и позаимствовать у него "фирменные" методы террора;
кто держит в концлагерях за колючей проволокой с пропущенным сквозь нее током высокого напряжения тысячи палестинцев и ливанцев, заставляет их стоять под палящим солнцем, лишенных воды и окруженных натасканными сторожевыми псами;
кто, узнав о трагических событиях в любой стране, даже таких, как массовое убийство сальвадорской хунтой стариков, женщин и детей, беспечно восклицает: "Это же не в Израиле, ма ихпат ли!" ("Мне-то какое дело!");
кто стремится разжечь рознь между олим из различных советских республик, убеждая одних - скажем, евреев из Литвы, что другие скажем, из Узбекистана, должны быть ограничены во многих правах, как евреи "низкого умственного развития";
кто без зазрения совести продает героин в виде подслащенных конфет школьникам, в результате чего, как установил профессор Гиора Шохам, более трети учащихся средних классов многих школ Тель-Авива являются неизлечимыми наркоманами;
кто поддерживает кэмп-дэвидское соглашение, видя в нем выгодную Соединенным Штатам попытку увековечить изгнание палестинского народа с его исконных земель;
кто в интересе к произведениям Юрия Бондарева, Олеся Гончара, Чингиза Айтматова усматривает чуть ли не злонамеренную измену "общееврейскому национальному духу";
кто считает рабский труд палестинских рабочих на захваченных территориях, длящийся с 5 часов утра до 6 часов вечера, вполне нормальным явлением, и требует, чтобы лишенных права бастовать всех палестинцев посылали только на самые изнурительные работы;
кто гордится тем, что крохотный Израиль опережает по экспорту оружия многие крупные страны мира и вкупе с расистским режимом ЮАР усиленно занят изготовлением собственной ядерной бомбы;
кто приветствует террористическую деятельность орудующей заодно с кахановскими бандами откровенно фашистской партии Техия, радуется созданию фашистских "очагов силы" в государственных органах и колониальных поселениях, выступает против призыва Коммунистической партии Израиля мобилизовать все силы на борьбу с опасностью фашизма;
кто швыряет с американских самолетов на землю Ливана начиненные взрывчаткой куклы и другие затейливо расцвеченные игрушки с тем, чтобы покалеченные палестинские дети не смогли со временем взять в руки оружие, дабы отстоять свое право на жизнь;
кто кровавыми фашистскими методами воплощает в жизнь циничную директиву первого израильского премьера Бен-Гуриона: "Размеры еврейского государства будут определены входе войны".
Перечень штрихов к портрету обыкновенного молодого сиониста можно еще продолжать и продолжать. Очевидно одно: этот портрет все рельефнее приобретает профашистскую, коричневую окраску.
Среди тех, к кому в той или иной степени применимы перечисленные штрихи, имеются сионисты убежденные, старательные, фанатичные. Они готовы на все, только бы выполнить волю лидеров.
Имеются и бездумные исполнители директив крупных эмиссаров, обладающие, как говорится, принципиальностью телеграфного столба: где вкопали, там и стоит. Тех, кому прежде всего выгодно быть сионистами из чисто шкурных побуждений, можно назвать, по выражению Хемингуэя, существами с нравственностью пылесоса и душой тотализатора.
Имеются, наконец, и обманутые сионизмом молодые люди, жаждущие вырваться из его тенет. У многих, правда, не хватает решимости и смелости порвать с сионистским лицемерием и фальшью.
А сионистские эмиссары продолжают делать ставку на обманутую молодежь. Не шибко большие знатоки и поклонники философии, они, однако, в инструкциях и наставлениях своим пропагандистам любят цитировать древнегреческого философа Аристотеля: "Молодежь легко обмануть, ибо она живет надеждой".
И хотя в сионистском стане надежды молодежи все чаще рушатся, там продолжают ее бессовестно обманывать.
Мадам Аннет рассуждает о спорте