Прочтение Томаса Карлайла, убедило Ярвина в том, что либертарианство было обреченным проектом без включения авторитаризма, и книга Ханса-Германа Хоппе 2001 года «Демократия: Бог, который потерпел неудачу» ознаменовала первый разрыв Ярвина с демократией. Другим повлиявшим на него был Джеймс Бернхэм, который считал, что «настоящая» политика происходит через действия и манипуляции властью элитами. В 2000-х годах провалы США в Ираке и Афганистане подтвердили антидемократические взгляды Ярвина, реакция на финансовый кризис 2008 года укрепила его либертарианские убеждения, а избрание Барака Обамы президентом США укрепило его веру в то, что история неизбежно прогрессирует в сторону левых обществ.
«Идеи итальянской школы политической науки начала века, ключевую роль в которой играли такие мыслители как Гаэтано Моска и Вильфредо Парето, Джеймс Бёрнхэм описал в своей лучшей книге, The Machiavellians: Defenders of Freedom (1940). Её ключевая мысль состоит в том, что все государства управляются элитами, подчиняющими своих подданных иллюзиями.»
В 2007 году он начал вести веб-блог «UNQUALIFIED RESERVATIONS», чтобы продвигать свое политическое видение. Ярвин в значительной степени прекратил обновлять свой блог в 2013 году, когда он сосредоточился на своем технологическом стартапе Urbit, и объявил в апреле 2016 года, что «UNQUALIFIED RESERVATIONS» «выполнило свою миссию».
В 2015 году его приглашение выступить на конференции по программированию Strange Loop об Urbit было отменено после жалоб других участников. В 2016 году его приглашение на конференцию по функциональному программированию LambdaConf привело к отозванию пяти докладчиков, двух субконференций и нескольких спонсоров.
«Я не замышляю никакого глобального переворота. Не являюсь ни лидером, ни членом какой-нибудь диверсионной реакционной организации. Я всего лишь писатель и разделяю практически все ваши ценности. Я выступаю против того же, против чего вы. Просто иными средствами.»
В 2019 году Ярвин перестал писать под именем Mencius Moldbug и начал писать под своим именем, когда «Американский разум», онлайн-издание Института Клермонта, объявило, что Ярвин напишет пять эссе. К настоящему времени Ярвин написал два эссе для «Американского разума». В мае 2020 года Ярвин объявил, что пишет книгу под названием «Серое зеркало принца-нигилиста» («Gray Mirror Of The Nihilist Prince»).
«Я не Виззини. Я просто какой-то чувак, который покупает кучу сложных подержанных книг и не боится размолоть их, добавить приправу и подать результат в качестве какого-то политического сурими. Практически все, что я говорю, доступно в более удачной письменной форме, с большими подробностями и от гораздо более эрудированных людей, таких как Жувенель, Кюнель-Лендинг, Леони, Бернхем, Нок, и т. д., и т. п.
Если вы никогда не слышали о ком-либо из этих людей, то знайте, что я тоже о них не знал до того, как начал процедуру. Если вас это пугает, то так и должно быть. Замена собственной идеологии — это как «сделай сам» операция на мозге. Это требует терпения, терпимости, высокого болевого порога и очень твердых рук. Кем бы вы ни были, у вас уже есть идеология и если вы хотите ее извлечь, то придется сделать это самостоятельно.»
Ярвин считает, что реальный центр политической власти в Соединенных Штатах — то, что он называет «Собором», это смесь авторитетных университетов, прессы и бюрократов, вроде его родителей. По его словам, доминирует так называемый социальный класс «браминов», проповедующее массам демократические и прогрессивные ценности. Ярвин и Темное Просвещение выступают за возвращение к старым социальным конструктам и формам правления, включая поддержку монархизма или других форм сильного, централизованного руководства. Сторонники, как правило, также поддерживают социально-консервативные взгляды на такие вопросы, как гендерные роли, межрасовые отношения и миграция.
Он выступает за «неокамералистскую» философию, основанную на «камералистском» административном режиме Фридриха Великого из Пруссии. По мнению Ярвина, неэффективные, расточительные демократические правительства должны быть заменены суверенными акционерными корпорациями, чьи «акционеры» (крупные собственники) избирают исполнительного директора с полной властью, но который должен работать в свое удовольствие. Исполнительная власть, не обремененная либерально-демократическими процедурами, могла бы управлять эффективно, как генеральный директор-монарх. Ярвин восхищается китайским лидером Дэн Сяопином за его прагматичный и ориентированный на рынок авторитаризмом, а также городом-государством Сингапур как примером успешного авторитарного режима. Он считает, что США мягко относятся к преступности, в которой преобладают экономические и демократические иллюзии.