Читаем Тёмный гений Уолл-стрит: Непонятая жизнь Джея Гулда, короля баронов-разбойников (ЛП) полностью

Спустя 30 лет после самоубийства Люппа в 1859 году мрачный Гулд, уставший от того, что неосведомленные сплетники обвиняют его в печальном конце торговца кожей, лаконично и несколько нетерпеливо заявил репортеру, что Люпп стал жертвой «своих собственных демонов, и ничего больше».[153]

Глава 10. Война в Гулдсборо

УИЛЬЯМ М. ЭВАРТС — выдающийся адвокат с гарвардским образованием, которому суждено было выступить в качестве защитника во время процесса импичмента Эндрю Джонсона в 1868 году и впоследствии занимать различные посты генерального прокурора США, государственного секретаря США и сенатора-республиканца от Нью-Йорка, — в сотрудничестве с Дэвидом Ли наблюдал за долгим процессом урегулирования наследства Леуппа.[154] Пока эти джентльмены занимались своими делами, Джей делал все возможное, чтобы удержать на плаву кожевенный завод в Гулдсборо, что стало неожиданно шатким предприятием, учитывая тот факт, что бумаги, полностью или частично списанные у Леуппа, как и кредитные линии, поддерживаемые компанией Джея, теперь стало невозможно выдавать. Действительно, в краткосрочной перспективе залог Гулда был строго ограничен рыночной стоимостью шкур и кож, имевшихся на складе кожевенного завода.

Промучившись с этой ситуацией почти два месяца — к тому времени дела с наследством Люппа все еще не были полностью улажены, а бизнес «Люпп и компания» все еще не был реорганизован, — Гулд предложил вывести кожевенный завод в Гулдсборо из-под удара, купив третью часть кожевенного предприятия Люппа у его наследника и третью часть у Ли. В подробном письме, адресованном Ли, Гулд подсчитал, что разделение в это время будет выгодно всем сторонам, устраняя осложняющий фактор из запутанных дел господ Люппа и Ли, а также снимая кредитные осложнения, возникшие у Джея из-за его связи с Люппом. Чуть менее чем через год после того, как Леупп и Ли вложили в дело в Гулдсборо 60 000 долларов, Джей предложил сдать их в аренду за ту же сумму. Эта цена, по словам Джея, должна была выплачиваться по 10 000 долларов в год, а средства на выкуп поступали от акционерного общества (Gouldsboro Manufacturing Company), которое Джей планировал организовать. Через Gouldsboro Manufacturing Company Джей предлагал получить в собственность не только кожевенный завод, но и шкуры и кожу на сумму около 10 000 долларов. Ли принял эти условия в официальном документе, подписанном 19 декабря 1859 года, отметив лишь, что его обязательства должны быть одобрены Эвартсом. Девять дней спустя Эвартс возразил против пункта, предоставляющего Гулду контроль над инвентарем кожевенного завода. Впоследствии стороны подписали пересмотренное соглашение, согласно которому Гулд компенсировал Ли и поместью Леуппа две трети стоимости шкур и кож в Гулдсборо.[155]

Когда все наконец договорились, Джей с огорчением получил от Эвартса сообщение, что продажа не может быть завершена до окончательного урегулирования дела о наследстве Леуппа, а до этого еще несколько месяцев. «Колеса богов, — жаловался он в письме к своей сестре Саре, — вращаются медленно, как и колеса суда по завещаниям».[156] Вынужденный продолжать вести бизнес в чистилище квазисобственности и квазикредита, Джей теперь также оказался вынужден препираться с Ли по поводу того, кто будет осуществлять управленческий контроль над операциями до завершения продажи. Когда Ли настаивал на том, что ему принадлежит власть над заводом в Гулдсборо, поскольку он связан с блоком, состоящим из двух третей акций, Джей, ссылаясь на свое первоначальное соглашение об управлении с Люппом и Ли, указал, что собственность в Гулдсборо представляет собой единственное владение специального партнерства, принадлежащего ему и Leupp & Company, которое было создано под именем Джей Гулд, и что соглашение, определяющее Джея как «единственного известного партнера» и управляющего, остается в силе до тех пор, пока не будет решен вопрос с имуществом Люппа. Одновременно с этими переговорами, вероятно, желая обезопасить себя от слишком большого кредитного риска по отношению к компании Leupp & Company, которая внезапно стала медлить с оплатой кожи, полученной из Гоулдсборо, Джей открыл магазин по продаже кожи на Еловой улице Манхэттена и начал самостоятельно продавать дубленые бока из Гоулдсборо. (К тому времени Гулд также был негласным партнером в болотной фирме «Уилсон, Прайс и компания, торговцы кожей»). Одновременно с этим он заставил Ли рассчитаться с Leupp & Company, выплатив все деньги, причитающиеся концерну из Гоулдсборо за поставленную на сегодняшний день кожу, и тем самым положив начало чистому разрыву.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев спорта
10 гениев спорта

Люди, о жизни которых рассказывается в этой книге, не просто добились больших успехов в спорте, они меняли этот мир, оказывали влияние на мировоззрение целых поколений, сравнимое с влиянием самых известных писателей или политиков. Может быть, кто-то из читателей помоложе, прочитав эту книгу, всерьез займется спортом и со временем станет новым Пеле, новой Ириной Родниной, Сергеем Бубкой или Михаэлем Шумахером. А может быть, подумает и решит, что большой спорт – это не для него. И вряд ли за это можно осуждать. Потому что спорт высшего уровня – это тяжелейший труд, изнурительные, доводящие до изнеможения тренировки, травмы, опасность для здоровья, а иногда даже и для жизни. Честь и слава тем, кто сумел пройти этот путь до конца, выстоял в борьбе с соперниками и собственными неудачами, сумел подчинить себе непокорную и зачастую жестокую судьбу! Герои этой книги добились своей цели и поэтому могут с полным правом называться гениями спорта…

Андрей Юрьевич Хорошевский

Биографии и Мемуары / Документальное
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное