Читаем Тёмный гений Уолл-стрит: Непонятая жизнь Джея Гулда, короля баронов-разбойников (ЛП) полностью

Вместо того чтобы формировать события, Дрю отныне будет — по большей части, за двумя заметными исключениями, — пленником событий. А события были грандиозными. Как отмечала газета «Геральд», «большая тяжба по поводу акций железной дороги Эри, которая в настоящее время ведется в этом городе, обещает принять самые обширные и сложные размеры из всех, которые когда-либо рассматривались в гражданских судах любой страны»[229]. Оружие, используемое обеими сторонами в этой ссоре, составляет около 120 миллионов долларов капитала. Игроки, боровшиеся за контроль над «Эри», были самыми острыми из тех, кто когда-либо ходил по Уолл-стрит.

Спустя всего несколько дней после начала переполоха судья Барнард назначил адвоката Чарльза С. Осгуда — одного из зятьев Вандербильта — управляющим по продаже акций, которую Барнард ранее запретил проводить. Когда Гулд добился от дружественного судьи округа Ольстер Т. В. Клерка отсрочки назначения Осгуда, Барнард, в свою очередь, отменил отсрочку Клерка. Это упражнение в судебном бадминтоне продолжалось бы до бесконечности, если бы Осгуд не взял самоотвод. (На самом деле этот вопрос был спорным, поскольку средства, которые должен был получить Осгуд, находились в Нью-Джерси. Следующему назначенному управляющему — Питеру Б. Суини, камергеру босса Твида из «Таммани-холла», — поэтому ничего не оставалось делать, кроме как забрать у «Эри» в конце дня 150 000 долларов за неоказанные услуги). Чтобы еще больше усложнить ситуацию, судья Гилберт из Бруклина, который ранее распорядился продолжить конвертацию облигаций «Эри» в акции, теперь отменил свое постановление, объявив, что его обманули ложными фактами при вынесении первоначального решения.


И Гулд, и директор-спекулянт наведывались в Нью-Йорк по воскресеньям — в тот субботний день, который, согласно нью-йоркским законам, оставался свободным от маршалов, судебных приказов, повесток и вызовов в суд. Благодаря тщательному планированию — фрахтованию небольшого судна, которое высаживало их на Бэттери сразу после полуночи, а затем возвращало обратно незадолго до полуночи двадцать четыре часа спустя, — Дрю и Гулд каждую неделю могли спокойно провести ночь и один долгий день и вечер со своими женами и семьями. От Батареи они ехали вместе с двумя вооруженными охранниками — на всякий случай — к своим домам, расположенным в квартале друг от друга на Семнадцатой улице. Один охранник оставался с Дрю, чтобы защищать его и следить за его действиями. Другой следил за Гулдом.

Фиск, напротив, получал все удобства в Джерси. Еда из ресторана Delmonico's регулярно прибывала через гавань. Сигары, спиртное и, самое главное, любовь — в лице актрисы мюзик-холла и бывшей шлюхи по имени Хелен Джозефина Мэнсфилд. «Джози» Мэнсфилд родилась в Бостоне на двенадцать лет младше Фиска, но в шестнадцать лет вместе с родителями переехала в Сан-Франциско. Через год она вышла замуж за актера Фрэнка Лоулора, но вскоре развелась с ним, после того как он оплатил им обоим проезд до Нью-Йорка. Оказавшись на Манхэттене, Джози поселилась в борделе на Тридцать четвертой улице, которым управляла мисс Энни Вуд, чья официальная профессия, согласно справочнику Нью-Йорка 1866 года, была актрисой. Именно в печально известном заведении Энни Вуд в 1867 году Фиск попал под чары Джози. Вскоре он поселил ее в собственном номере в отеле American Club и начал финансировать ее карьеру на сцене.

В Форт-Тейлоре, как рассказывал Фуллер, Фиск поселил Джози в «удобной комнате, выходящей в ту же ванную, из которой выходила его комната». Фуллер также вспомнил, как Гулд, впервые ознакомившись с фактом проживания мисс Мэнсфилд, «посмотрел на нее и сквозь нее своими пронзительными черными глазами, погладил бороду, но не сделал никаких замечаний…Газетные репортеры постепенно узнавали о Джози, но не произносили ни слова».[230] Тем временем Дрю, отличавшийся пуританскими взглядами на все, кроме бизнеса, был возмущен. Дядя Дэниел, и без того окруженный спиртным, которое он категорически не одобрял, теперь столкнулся с тонко завуалированным фактом внебрачных похождений Фиска. «Единственной женщиной Скарлет, которую Дрю когда-либо имел намерение принять, была Эри», — писал Фаулер. «Он не желал ни видеть, ни быть увиденным, ни дышать одним воздухом с такими, как мисс Мэнсфилд. Основатель Теологической семинарии Дрю не испытывал ни терпения, ни милосердия к блудницам. Он не только не желал общества мисс Мэнсфилд, но и ненавидел его».[231]

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев спорта
10 гениев спорта

Люди, о жизни которых рассказывается в этой книге, не просто добились больших успехов в спорте, они меняли этот мир, оказывали влияние на мировоззрение целых поколений, сравнимое с влиянием самых известных писателей или политиков. Может быть, кто-то из читателей помоложе, прочитав эту книгу, всерьез займется спортом и со временем станет новым Пеле, новой Ириной Родниной, Сергеем Бубкой или Михаэлем Шумахером. А может быть, подумает и решит, что большой спорт – это не для него. И вряд ли за это можно осуждать. Потому что спорт высшего уровня – это тяжелейший труд, изнурительные, доводящие до изнеможения тренировки, травмы, опасность для здоровья, а иногда даже и для жизни. Честь и слава тем, кто сумел пройти этот путь до конца, выстоял в борьбе с соперниками и собственными неудачами, сумел подчинить себе непокорную и зачастую жестокую судьбу! Герои этой книги добились своей цели и поэтому могут с полным правом называться гениями спорта…

Андрей Юрьевич Хорошевский

Биографии и Мемуары / Документальное
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное