Читаем Тёмный гений Уолл-стрит: Непонятая жизнь Джея Гулда, короля баронов-разбойников (ЛП) полностью

Разумеется, все члены клики Эри понимали, что длительное пребывание в Нью-Джерси невозможно. Очевидно, что необходимо было реальное решение — либо мир с Вандербильтом, либо нью-йоркский закон, официально узаконивающий недавние проблемы Эри. Вандербильт, все еще занятый финансированием судебных запретов от судьи Барнарда, похоже, не был настроен на переговоры. Поэтому Гулд решил сосредоточить свое внимание на принятии благоприятного законодательства в Олбани. Вскоре циничные обозреватели стали превозносить законопроект Гулда об Эри, представленный дружественным представителем округа Ольстер, как благодеяние для одного из самых коррумпированных институтов Нью-Йорка. Газета «Геральд» описывала законопроект об Эри как «находку для голодных законодателей и лоббистов, которые до сих пор проводили настолько нищенские сессии, что их женщины и сапожники становятся непокорными. Поскольку законопроект Эри обещает довести борьбу до Капитолия, вся армия [политиков], как внутри, так и снаружи, находится в экстазе; а многие опытные лоббисты, покинувшие Олбани в отчаянии, пакуют свои бумажные воротнички и стараются поскорее вернуться, в надежде разделить ожидаемые трофеи. Шепчут, что Вандербильт полон решимости провалить законопроект, и упоминаются баснословные суммы, „выложенные“ для этой цели».[232]

Уже 20 марта Гулд поручил Гамильтону Харрису (при содействии директора «Эри» Джона Э. Девелина) заняться лоббированием (то есть подкупом) того многочисленного и печально известного подкупного сегмента законодательной власти Нью-Йорка, который известен как «Кавалерия черной лошади». Но когда представитель Вандербильта в Олбани Джон Б. Датчер, директор «Гарлема», при поддержке еще одного зятя Вандербильта, Горация Ф. Кларка, переиграл Девелина и Харриса в борьбе за голоса по биллю об Эри, 27 марта закон получил неблагоприятное заключение железнодорожного комитета Ассамблеи. После этого законопроект потерпел крушение и сгорел на заседании Ассамблеи, получив восемьдесят три голоса «против», тридцать два «за». Однако пришло сообщение, что законопроект может быть пересмотрен. «Намек, — писали Генри и Чарльз Фрэнсис Адамс, — был широким: изгнанники должны уделять больше внимания своим интересам» в виде более щедрых взяток.[233] (В то же время подкомитет сената штата Нью-Йорк, недавно назначенный для расследования финансовых махинаций клики Эри, со счетом 3:2 выступил против сил Гулда. Двое из сенатских следователей получили взятки от Гулда, а двое — от Вандербильта. Третий сенатор, А. К. Матун, брал взятки от обоих лагерей, а затем окончательно встал на сторону Вандербильта).

Поскольку Харрису и Девелину не удалось добиться нужных результатов в Ассамблее, Гулд решил, что необходимо лично отправиться в Олбани, даже если это путешествие придется совершить в день или дни, отличные от воскресенья. Переговорив через гонца с судьей Барнардом, Джей пообещал явиться в суд Барнарда 4 апреля, но настоял на том, чтобы до этой даты его оставили свободным человеком без почты. Обеспечив таким образом свою безопасность, Гулд 30 марта выехал из Джерси-Сити с чемоданом, полным денег, и запасными чеками Эри. По прибытии в Олбани Джей, который уже решил заплатить гораздо больше, чем жалкие 1000 долларов за голос, предложенные ранее Девелином, немедленно вступил в борьбу с представителями Вандербильта. Обе партии проводили дни открытых дверей в одинаково роскошных апартаментах отеля Delavan House в Олбани, чтобы законодатели могли с удобством прогуливаться туда-сюда от одной коктейльной вечеринки к другой, наблюдая за тем, как накапливается стоимость их голосов. В этом раунде Вандербильта представлял не кто иной, как сам Великий Священник Таммани-Холла, Босс Твид, на данный момент выступавший в роли сенатора штата. В семикомнатных апартаментах Твида было установлено не менее шести баров, а у Гулда — почти столько же. После посещения комнат Гулда репортер «Геральд» язвительно описал его сундук, «буквально набитый тысячедолларовыми купюрами, которые должны быть использованы для каких-то таинственных целей, связанных с законодательством».12 Каждая команда с жадностью принимала участие в торгах.[234] Каждая команда с жадностью поднимала цену на голоса, создавая настоящий «бычий рынок» демократии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев спорта
10 гениев спорта

Люди, о жизни которых рассказывается в этой книге, не просто добились больших успехов в спорте, они меняли этот мир, оказывали влияние на мировоззрение целых поколений, сравнимое с влиянием самых известных писателей или политиков. Может быть, кто-то из читателей помоложе, прочитав эту книгу, всерьез займется спортом и со временем станет новым Пеле, новой Ириной Родниной, Сергеем Бубкой или Михаэлем Шумахером. А может быть, подумает и решит, что большой спорт – это не для него. И вряд ли за это можно осуждать. Потому что спорт высшего уровня – это тяжелейший труд, изнурительные, доводящие до изнеможения тренировки, травмы, опасность для здоровья, а иногда даже и для жизни. Честь и слава тем, кто сумел пройти этот путь до конца, выстоял в борьбе с соперниками и собственными неудачами, сумел подчинить себе непокорную и зачастую жестокую судьбу! Герои этой книги добились своей цели и поэтому могут с полным правом называться гениями спорта…

Андрей Юрьевич Хорошевский

Биографии и Мемуары / Документальное
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное