Тэмуджин. Книга 4

Онгоны – изображения предков в виде деревянных и кожаных кукол. В онгонах находятся души предков.

Оргой – шаманская верхняя одежда.

Отчигин (древнемонг.) – младший сын в семье, младший брат. Совр. «отхон».

Перестрел – здесь: расстояние полета стрелы из монгольского лука. Выстрел из монгольского лука равнялся примерно 500 м. Есть записанное в 1225 г. на камне свидетельство о том, что Есунке, сын Хасара, попал стрелой в мишень, поставленную на дистанции 333 алданов. Алдан – маховая сажень, расстояние между концами вытянутых рук, считается 1 м 78 см. Значит, 333 алдана – 592 м 74 см. Если принять во внимание, что данный выстрел Есунке – пример прицельной стрельбы, то дальность полета стрелы могла бы быть еще большей. Есть пример и более дальней стрельбы из лука подобной конструкции: Джон Мэн в своей книге «Чингисхан» приводит свидетельство английского посла в Оттоманской империи Роберта Эйнсли о том, что в 1798 г. в Стамбуле один турецкий вельможа в его присутствии послал стрелу на расстояние 992 ярда – 907 м 8,5 см. Турецкий лук – аналог монгольского. Однако, принимая во внимание и то, что не все воины могли стрелять так далеко, можно считать, что обычный перестрел из монгольского лука составлял не меньше, чем 500 м.

Пешие шаманы (монг. «ябаган боо») – у монголов-шаманистов жрецы двух первых ступеней посвящения. Находятся в услужении у старших шаманов. Им не положено иметь коней, поэтому их называют пешими шаманами.

Пестрый зверь – так монголы называли тигра, судя по данным эпоса, в древности обитавшего на территории Центральной Азии и Байкальского региона.

Саадак – колчан.

Сайты, сайды (монг. «лучшие») – представители привилегированного сословия, то же, что у европейцев дворяне.

Сартаулы, сарты – у монголов общее название среднеазиатских земледельческих народов.

Сахяадай-нойон и его супруга Сахала-хатан – западные хаганы, хозяева огня, их поминают монголы-шаманисты, когда угощают домашний очаг или вообще огонь.

Семь Старцев – Большая Медведица.

Суни – «молочный» месяц у древних монголов, соответствовал августу по григорианскому календарю.

Сухэ – река Чикой на территории Забайкальского края и Республики Бурятия (Россия), впадает в Селенгу.

Сэг! – часто встречающийся возглас в шаманских призываниях. По-видимому, древнее устаревшее слово, значение которого утрачено.

Сэгэн Сэбдэг тэнгэри – в языческой мифологии монголов единственный нейтральный небожитель между враждебными западными и восточными богами.

Сэсэн – мудрец; звание, которое прибавлялось к именам знатных монголов, которые прославились своим умом.

Тайлган – языческий праздник с жертвоприношениями богам и духам-покровителям.

Тамга (монг.) – печать. В русском языке производное от слова «тамга» – «таможня» утвердилось со времен Золотой Орды.

Тобши – главный руководитель на монгольской облавной охоте.

Тоолэй – специальное блюдо из вареной головы животного, которое выставляется только почетным гостям.

Тоонто (монг.) – послед новорожденного, который торжественно, с особыми обрядами зарывался в землю. Каждый монгол знает, где зарыто его тоонто, и это место для него священно, имеет мистическое, сакральное значение.

Тумэн – у монголов целое число, обозначающее десять тысяч; другое значение – десятитысячное войсковое соединение.

Тэмуджин – детское имя Чингисхана.

Уболжин – летний месяц лунного календаря, соответствует июлю григорианского календаря.

Убэгэн – старейшина, патриарх.

Улари – первый осенний месяц в лунном календаре древних монголов, примерно соответствует сентябрю.

Улигершины – сказители («улигер» – сказание), исполнявшие различные эпические произведения нараспев под собственный аккомпанемент на хуре – смычковом музыкальном инструменте.

Улус – в древности у монголов личное владение нойона, включающее подданный народ, войско, рабов, скот. Под знаменем нойона это владение представляло собой некое подобие протогосударства. С образованием империи Чингисхана улус стал единым владением верховного хана – Ехэ Монгол Улус.

Урга – длинный шест для набрасывания аркана.