Читаем Тень истины, или Неоконченная книга. Часть 2 полностью

Любая форма суждения на основе деятельности ума является способом самоидентификации эго и вырабатывается на основе ментальной энергии, прошедшей фильтры астрального тела и аппарата анализа и синтеза. Суждения – это результат деятельности ума, который ложится в основу формирования точки зрения. Можно выделить разновидности суждений- ментально – чувственное и абстрактно – логическое. Ментально – чувственное суждение опирается на какую – то основу одной из совокупности ментальных конструкций астрального тела имеющих резонансную связь с эфирным телом. Исходную основу составляют – убеждения, принципы, творческое озарение. При этом фон основы составляет текущее эмоциональное состояние. Логическое или конструкционное мышление приводит к интегрированному суждению на основе знаний и опыта. Оно может быть окрашено фильтром убеждения астрального тела и определенным фоном эфирного тела, а может быть и нейтральным, если оно опирается просто на бесстрастный опыт или логические рассуждения. На основе суждения формируется точка зрения. Именно ментальное суждение и создает иллюзию раздельности, иллюзию реальности и независимости эго. Объектами суждения может быть все, что инициировало такую востребованность. Они могут быть как вещественные, так и не вещественные. Отдельным от ментального суждения является интуитивное озарение, проявленное мистическим образом в случае готовности человека его принять, в том числе и через высокий профессионализм.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика